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徽宗皇帝以玉皇大帝长子自居，在宫中也身着道服，亮出几分神仙风度。
因徐知常曾对徽宗讲述陈安伯三次遇仙吕洞宾，使他知道八洞神仙也是道家，这八仙也有风流之史。韩湘子化斋九度林英十度妻，种种风流惹了妻子，纯真的妻子最终被丈夫超脱凡间；吕洞宾戏牡丹，神仙都爱风流，何况凡夫俗子。
虽然徽宗沉迷八洞神仙、玉皇大帝如痴如醉的时候，有时他的头脑还算清醒，回想起他幼年之时，刚刚拿起画笔学画画时的情景。
那时，赵佶还是端王。画师让他画《夜宿山林鸟》，既不要他先画鸟，也不要他画山林，而是要先画月亮。赵佶有些不愿意，画师耐心地诱导他：“端王爷，沒有月亮的衬托，能画出夜鸟投林吗？”
画师为了让赵佶观察月亮，还给他讲起了这样一则故事：
话说洞庭湖边以捕鱼为业的张生，母亲双目失明，卧床不起，想吃一碗鲜鱼汤，张生顺母亲之意，提着渔网去湖中打鱼，一网撒下去网了一条金丝鲤。
张生捉鱼回家，母亲在床上听到儿子的脚步声，从床上慢慢地撑了起來，忙向儿子问道：“打到鲜鱼沒有？”
张生沒有回话，将鱼提到到母亲眼前。突然他母亲浑身陡然一轻，眼睛一亮，病就好了。见儿子手里提的金丝鲤向她直眨眼睛，并流下一串串的泪珠，老人忙对儿子说：“你手里的金丝鲤，一定是洞庭龙王的三太子，如果不是三太子，我的眼睛会好吗？快将它放了。”
张生依了母亲，驾着小渔船将金丝鲤放生到洞庭湖中。
就在金丝鲤鱼入水的一刹那，只见湖面闪现出一道灿烂无比的金光，金丝鲤从水中向张生跃了三跃，吐出一颗夜明珠，正好落到张生的手掌中。
当张生驾船上岸时，市井街坊轰动，很多人为张生的母亲道喜，说她儿子能得个进宝状元。
此事惊动了一个当地一个暴发户，这洞庭湖就归他管辖，暴发户于是逼迫张生将夜明珠交给他。
张生的母亲胆小怕事，要儿子将夜明珠交给暴发户。张生非常孝顺，他听从了娘亲的话。可是，当他刚刚将夜明珠拿出來，走到门外时，突然天空中飞來一只凤凰，从张生手中叼走了夜明珠。
张生带着母亲驾着渔船随后就赶。说也巧，他们的船行得快，凤凰也飞得快，船行得慢，凤凰也飞得慢，凤凰飞过洞庭湖，落在君山的青螺峰上，嘴一张夜明珠落入青螺的岩缝中，光芒四射。
张生母子走上青螺峰，凤凰飞走了，留下一片小得像银针一样的一根羽毛。
母子俩守在青螺峰，一夜春雨，岩缝中长出一株茶树，张生一望七十二峰，峰峰如此，他们不辞劳苦，将七十二峰的茶树移栽到青螺峰，培土灌水，一夜之间茶树成林，吐出了嫩芽。
张生采回茶叶与家里藏的凤羽一比，说也奇怪，顷刻之间分不清凤羽银针。因此，君山的银针有凤羽之称，银针之说。尤其是八月十五的夜晚，皓月当空，用岳麓山白鹤井的井水泡一盅茶，茶雾中两只白鹤翱翔，银针茶根根竖立，三起三落，好似一朵盛开的银花。茶叶经水一泡，上升时如雨后春笋，下降时如瑞雪纷纷。
画师还跟徽宗说，君山有七十二峰映洞庭，三十六亭朝日月，四十八庙显神通。洞庭湖中有蛟龙为害，汉武帝亲临君山射蛟，至今还留有汉武帝的射蛟台。君山是块风水宝地，它是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。舜帝的妃子娥皇、女英均葬于君山，还有诗为证：
舜帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时垂泪知多少，直到如今竹上斑。
画师还说，传说有个张果老，母亲双目失明，他要上君山采银针茶给母亲治病。
洞庭湖一望无边，沒有大船过不了湖。要造大船的张果老每天天不亮就砍呀，劈呀，锯呀，寒來暑往，费时三年六个月，造了一只大船，船头安装了龙头桨，船尾安上了龙尾舵，将母亲请到船上，准备去君山。他上船清点行船用的篙呀桨呀，清來清去，还缺根撑篙。
沅水河边的兴隆街，有个老铁匠太上老君能打他需要的铁撑篙。张果老要老娘与他稳好舵，自己拉纤，找太上老君打撑篙，船拉到了兴隆街河下，张果老会见了太上老君，太上老君早就知道张果老的來意。
张果老要打铁撑篙，太上老君知道不是一件容易的事。对面有座岩山，那远近传闻的“坐落穿”就是被张果老一屁股坐穿的；雷公坳，他一脚踏成一个大塘；鸡笼山上的石山常被他一手攀倒在沅水河边。
既然张果老力大无穷，太上老君就与他打了一根三万六千斤重、三丈六尺长的铁撑篙，他将铁篙子一闪一闪掮到张果老停船的河边，见张果老站在船头等候，便喊了一声：“看篙。”
话音刚落，铁篙朝张果老射去，张果老手一张，将铁篙接住了，顺手将停在岸边的船一撑，顷刻地动山摇，一声巨响，河边的岩石被张果老撑了一个洞。那洞至今还在，是沅水河畔的“穿石洞”。
这一篙张果老用力过猛，大船像鸟一样飞离兴隆街六十里水面，落在一个山崖边，张果老跳下船准备推船下水，河下的水一下退了几丈，他不知道“易涨易退山溪水”，虽然他力大无穷，也无法将船推下河。
他转身向河边的石山一望，见山边有一个大洞，洞口有股清泉向外流，他思忖那是不是龙口流出的龙涎，如果是龙涎，他母亲的眼睛就能重见光明了。于是他随手从地上拾了一只大田螺壳，往洞口接龙涎去了。
走进山洞的张果老，见洞中和洞外一样，有四季的花草树木，这些花草和树木引起了张果老的好奇，它们时开时落，时而黄叶飘零，时而万木争春。
他越看越好奇，越看越往里走，走了很远很远，來到洞的尽头，他失望了，不但在洞中沒有见到龙，那股泉水也沒有了，眼前只有一大片桃林，有的已开花结果。
摘桃子的人來了，一个采桃的道童，身后跟随一个采桃的女子，采完了桃子，张果老随他们來到一个宽广的地方，只见有两人在下棋，三人在看棋。
道童将采來的桃子分给他们，在一旁的张果老饿得吞口水。望着手拿桃子的人咬两口就丢了，他暗自叽咕：饱汉不知饿汉饥。
虽然张果老饿了，地上丢下那么多咬了两口的桃子，他也不好意思去捡。
那采桃的女子，见张果老有几分饿意，就递了一个给他，饿极了的张果老，拿着桃子往嘴里送，咬第一口还不觉得，咬第二口才感觉这桃子与一般的不同，比蜜还甜，只吃两口肚子就不饿了。
这么好吃的桃子，张果老怎么舍得吃呢，船上还有守船的老娘，他要把咬了两口的桃子留了下來给母亲吃。
张果老拿着半边桃子往洞外走，进洞时不觉得，出洞走了四天三夜，才知道进洞已经七天了。
走出洞外，见山河依旧，但停在河边的船不见了，他以为河里涨大水把船冲到洞庭湖去了。刚准备顺着河边去找，碰到一个打鱼的，便问他河边停船的去向。
被问的人一惊，忙对张果老说：“船早已烂了，这洲叫烂船洲；船上有一个老大娘，下河喝水，被大水冲到一个河滩上，那滩叫娘上滩。”
张果老将进洞的经过对那人说了，那人看张果老光头赤足，好像赤脚大仙，不觉顺口成章：“光头和尚去求仙，老娘丢下洞外边。洞中方七日，世上已千年。”
那人吟完诗，知道洞里果然有神仙，他在洞外河边打鱼，早就想进洞找神仙，但怕在洞中遇难，眼前这进洞的人让他明白了，此人就是神仙。在洞里下棋的、看棋的、采桃的道童和女子共有七个人，加上张果老共八个人，因此他信口说：“这是八洞神仙。”
张果老听了后悔了，如果他带母亲一起进洞不成了九洞神仙，这时他手里的半边桃掉到地上，突然长出一大片桃林。因为洞周围有一大片桃园，此处后人称为桃花源。
张果老从烂船洲捡了那根三万六千斤重的铁撑篙，拿在手中做拐棍，往洞庭湖找母亲的骸骨去了。
來到洞庭湖，碧绿的湖水已变成了红色。张果老不知道是他自己哭老娘，眼睛哭出了血，把洞庭湖都染红了。八百里洞庭，到处湖汊港口，丛生着芦苇，张果老望着一望无涯的湖面，莫奈其何，摇着头，自叹：这到哪里去找老娘的骸骨。
他经过鹿角的洞庭庙，会到了阔别多年的好友洞庭王爷。未等洞庭王爷开口，张果老抢先说：“我老娘死了，骸骨流到洞庭湖，求您命您属下的水族不要将我老娘骸骨吃了，有谁知道请转告于我，捡老娘的几根枯骨带回老家与我父亲合冢，也算为儿子的尽一点孝敬之意。”
洞庭王爷指着天上的一轮明月对张果老说：“你要找你母亲的骸骨可以，难道你不怕艰难吗？如果不怕，就上月宫里去砍桂花树，砍倒了桂花树，造一只大船，你驾着桂花船，就能在洞庭湖找到你母亲的骸骨，不但能找到，而且还能让她复活。”
不畏艰难的张果老，决心去月宫砍桂花树。因他在山洞里只吃得半边桃子，是半仙，上天不能腾云驾雾，要一步一步地走。
他走到兴隆街，又找上太上老君，要求打把斧子让他上月宫砍桂花树。
太上老君开炉与张果老打了一把斧子，装在鞑鞍袋里，张果老背着袋子提着铁拐棍，往天边走去，他不知走了多少年月，只知道手里的铁拐棍越磨越短，短得能装进衣袋里。
走进了月宫，看到了桂花树，他用手去合围，围了九百九十九次，还只围得树的小半边，他不围了，不管桂花树有多大，他都要把树砍倒，去救老娘。
他拿出斧子，惊住了，斧子只有四两重，而且沒有柄。他只好从衣袋拿出短拐棍，做了斧子的柄，低着头朝桂花树砍去。一斧砍下去，张果老这才知道桂花树是神树，砍一斧长十斧，砍一寸长一尺。
为了救母亲，不管长十斧也好长一尺也好，张果老依然不分日夜低着头在砍。至今在皓月当空的夜晚，仍然看得见张果老砍桂花树的身影……
画师只顾讲张果老，沒有注意徽宗也在思念母亲。他见宫外皓月当空，移步出宫，看到月亮里果然有个砍树的身影，更加伤心，默默地说：张果老你为了救母亲走上了月宫，我的母亲也死了，我什么时候能上月宫，砍树救母呢？
于是，徽宗皇帝便想去洞庭湖的鹿角会一会洞庭王爷，也想去桃花源看看神仙洞，从而“一步登天”，做一回天上的神仙。最重要的是，他很想到“广寒宫”会一会嫦娥仙子，看她到底长得咋样？如能在桂花树下和她饮酒作诗，对歌起舞，如此风流快活，起步快哉？！
徽宗皇帝于是对林灵素更加宠信了，当然，对蔡京自不必言讲就愈加器重了。
蔡京仗着权势在京都汴梁有恃无恐，坐上宰相的第二年就大兴土木，修建自己的别墅“西园”，因此而拆毁民房百余座，使许多百姓流离失所而露宿街头，但是，都摄于他的淫威，敢怒而不敢言。
西园建好了，蔡京要搜罗奇珍异宝來装饰别墅，于是便來到李小白的“集雅斋”揩油。
蔡京这一來不要紧，他不但看中了店里所有的古玩、字画和瓷器，还被一个漂亮的女子给迷上了……
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