百世一条如言之理：有则有，无为无。在世界，有无之法甚简：见物如山则有，闻者如音亦有，触得见者盖有如火，若君不见不闻亦触不至，则自是无。
此法不可施行之世，其漫于天地间之气或曰气，其由海雪山轻奏而鸣发气动之念力，不为庸人。，其不见不闻亦触不及天地之息与行者念力，而不为此物不存。
初境又称初载，谓修行者之意自海雪山出，悟天地之息之有。知，谓修行者初载天地之息后，尚能与之和处，至行之感上之交通，此二初也被呼为虚境。
一凡人能履行之路，可以上之论为最简之言：若彼能见闻或触天地之息或为意念，则真者已在途矣。
宁缺怔怔自视微栗之指，顾指腹与湿巾间那层薄之隙，视其蒸热，自知得者，非其气，而以他物。
此感以触至言不信，更如是一种。。
人之脑中有神，神生意，意者欲，而念力则甚思甚欲与汝同在。……似此模样而生者其妙力，亦即心也。
宁缺时重伤未痊，疲惫乏空，脑海中清一无虑，惟有一心，其欲取那块冒热之湿巾，好一拭身。
若天地间垂着之气，至是遂诺其志，得之心也，从屋檐间，从窗缝里，从被中，自一滴汗里透，以过行义之“速”汇于其指前，落了湿漉沸之巾上。
室中阒寂然之默，宁缺如月轮国其名花痴女样痴视其指，不敢喘息，不敢转瞬，竭力保战之指不振成残影，以事之谨持此姿式，如一见僵也？。
过了很长时间，其至徐起了眉，如迟动般微微偏首，惊疑不安然自视之指尖，然后徐徐闭上了双眼，强抑心头之激动欢，始冥想。
数年前在开平市得其本太上感应篇，其后宁缺无地不在冥想不，寝前在冥想，起而视朝阳异冥想，赌赢了三碗酒喜之余不忘冥想，浑身血投梳碧湖后在冥想，虽悲未知于天地之元气流，而入冥想状之熟度，而在世最顶尖之。
万念俱空。
守心。
由意驰行。
以此世漫漫十六年，内海雪山诸窍不通，见无数摧冀之宁缺，遂一闻或曰觉了那道长安的呼吸声，盖天地之气。
其敢以将军府里最痛其母名誉自誓，此声息声虽微长静之，然必是其所闻最妙者，比梳碧湖马坠马之声更妙，比张贻境瞋目奋鼓动之声更妙，至于钱囊中银瓢撞者更妙。
呼吸长安，有青叶舒，有艳花开，有百禽鸣，有巍巍乎高山，有洋洋乎流，有州头楠子落，有百册争渡急，有地之厚广，有天之静远。
不知当用何宁缺之辞以形容之妙吸，想，惟昔闻之则声微气息声比仇——其在道傍死尸堆中得被冻之浑身青紫之小桑桑，其解了衣裳以小女抱在怀中抱了一日一夜乃闻之其声微气。
此一刻，遂隐忆迷于长街时闻之声，悟之其声之意悉其由街畔系马石柱，肆从之喘。夫自古槐深，座下青叶之息……其由石狮楼，街宫城喘，皆是天赐之息。
耳中闻之，静修自古必向来之呼吸，指触之，非实而能定其实在之所在，室户闭，而有轻如风之动于其身周徐徐缭绕，不，此波于风欲凝，更似静泓凡柔，而又比水益轻。
遂定知何及，其不复抑自心深涌之情，醒了过来，顾室壁上所书之卷，顾陋之梁文，眼中充满了激动欢，又有一条极为复杂之情，其意虽近门户闭，然其似可见临四十七巷里那堵灰墙和那排青树，其知眼前度将夜也是世界望与昔之世似非异，今后此世之言于宁缺……必异。
以故微栗之指，向桌上那豆粒之烛，宁缺徐徐吸，动其意入海雪山中，然后久久，始徐徐出。
桌上烛摇不安，不知是风，是其手指所为，犹其乱矣。
“过……即天地元气？？”
顾其指尖，不见一物，但能觉之，其中有一层薄之有，喃喃自语道，又补了一句沉声：“此天地气！”。”
少年色嫩弱之满，毅与必，无动摇、自疑。
顾不得执一单衣披在身上，无以履倒衣，以本无履，宁缺奋跃下床，膝一软几颠，强撑向外走，覆于床之桶，腰为桌角痛撞了下，然而为大幸福感激之垂绝者少年不觉痛。
排房开，入小庭，立方樵之桑桑身前，顾佝偻区区身之小侍女，张口欲言何也，则其声有散，且说不出话来。
桑桑疑顾之，其色甚为怪，若是在哭又似在笑。
“郎君，汝事也？”。”
他站起来，习性举臂竦身而载，欲知宁缺是非被掩至热，烧至神有些不清，则今自一撒脚竟能扪其顶，不觉喜笑。
宁缺伸右手捉细臂，以其区区之躯力博进怀里，继于己之怀抱间，如多年前之，喃喃念道：“汝生善，我今……亦甚厚。”。”
柴刀见血去长安后，其多年不哭过，今犹无涕，但不知何，其有觉眼眶湿，鼻有酸涩。
桑桑艰难地抬头来，顾宁缺眼眸里淡淡湿意，吓了一跳，然后知其何之，面上则震神，两行泪涮之之遂从柳叶眼流了出来。
无语凝顿决不足以泄主仆二人一朝之情。
桑桑张细之臂，力楼住宁缺者腰，痛声大哭：“呜……郎此喜事，晚你可得多吃几块鸭肉。”。”
拥终，二人分数去，宁缺俯视小婢纵横于黑脸上之泣涕，唇微翕动，似欲言何，而终不言。
桑桑倒，即知其意，惭俯，举袖拭去泪，一面抽一低声曰：“我……我去叫松鹤楼之外卖，银六两之席。”。”
“此差。”。”宁缺溺抚其首。
桑桑入开匣取了金，匆匆向肆中走，忽思一事，在门前徐驻足，顾瞻之，咬了咬唇儿，极认真曰：“郎君，后出……为此危事，必记携余，在铺子里等你不堪。”。”
宁缺静顾，然后用力处也点头，曰：“放心，后不复有此事，至少今年，吾不复何所为，你不用忧。”。”
老笔斋铺门早关。
铺上挂视之小木牌本书之东家有事，为桑桑于最短之期内改成了东家喜。
既是喜事，自少酒饮，主仆二人至奢而食之松鹤楼六金之席，喝了两大壶酒，不知其所以过喜，犹惜一餐耳多钱，量惊人未醉过之桑桑今乃极为罕见之醉。
宁缺视卧席上小婢，惊挠之挠羔念我未醉卿何不先醉矣？
以桑桑抱回房中，盖其层单拔为定，宁缺坐床取之以圆为之扇蒲扇，并驱之其恼人之蚊，此年来都是桑桑在事之，既罕为事，然少为过太数，故动大便。
莫大之幸福感与激动喜即在圆蒲扇之摇之间渐平，其始默思己身之是何事，目下神落杂桑面边者则以大黑伞上。
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