参知政事（相当于副宰相）王黼激烈反对童贯重赏程洲、张宪的提议。
这个举动，出乎在场所有人的意料。
倒不是说‘六贼’之间的关系多么铁，以前他们之间的争斗也很激烈，毕竟谁也不嫌‘油水’多。
不是说‘有人的地方就有江湖’？
童贯甚至曾经和王黼斗的你死我活、势不两立，后来还是在蔡京的调解下才偃旗息鼓、合作发财。
他们六巨头被太子上位之后提拔的‘东宫属臣’们强行命名为‘六贼’天团，那是‘太子帮’的单方面意志，跟程洲的邻居谭木匠单方面宣布和皇帝姘头李师师‘相爱’一个意思。
‘六贼’之间根本就从来没有意识到咱们是一个团体，也丝毫没有彼此结党的想法。
因为，当官当到了他们这个级别，自己一个人就是一个谠。
他们每个人身边都围绕着一大批依附者，每一个‘贼’就是一个利益集团；大宋的‘蛋糕’就这么大，‘六贼’之间也不得不彼此争夺。
这些，还都不是最重要的因素，最重要的是皇帝陛下需要看到‘你们’在争斗！
你们下面要是一团和气了，那皇帝本人就该睡不稳、吃不香了。
‘六贼’之间斗了十几年，最后都斗出了感情；每个人慢慢的家大业大了，一半垂垂老矣、最年轻的也是四十好几岁，一方面没有了壮年时候的心气，另一方面政治手腕也都成熟了，都明白合作捞钱比内斗强。
所以，这两年‘六贼’之间私下里倒是真的有结合成联盟的迹象。
但是，明面上海市要吵、要争执，要表演给赵佶看到：我们做臣子的依然被陛下您耍的团团转，您的挑拨离间、拉一个踩一个的平衡战术仍然有效！
为了让宋徽宗放心，大伙儿必须配合演出。
——
‘六贼’之中应该都知道童贯人生最后的终极期望，就是：被封王！
如果童贯这样一个识字不多的阉人都能成功的被封王，那其他科举考上来的五贼岂不是也有机会？
所以，成全童贯，也就是成全自己。
你计算阻挡了童贯获得有史以来的第一个阉人王爵，那这个王爵也不会因此就转移到你头上，你何必枉做小人、招人恨呢？
王黼这时候突然跳出来反对，完全不是以前的那种默契表演，而是计划外的突变！
御殿里的气氛立刻变得凝重起来，众人都一起瞪着王黼，看他有何高论。
“陛下，童太尉（童贯并不是太尉，但官场习惯用尊称）光复‘幽云十六州’的大功在前，还没有来得及封赏童太尉就先讨论对程洲、张宪的赏格，恐怕让那些忠心耿耿服侍陛下您二十年的老臣子寒心呐！”
王黼讲这段话的过程中，眼看着他的泪花一点点在眼眶里集聚、嗓音带着沉痛的颤抖；端的是声情并茂、感人肺腑，把赵佶这个多情的人儿也给‘催’的眼睛发红、鼻子发酸了。。
童贯听完暗地里一拍大腿：还是你王黼牛逼！
这么严肃的事咋到你嘴里就能变成另外一种感觉呢？
瞧你这整的‘有情有义’的样子，谁也不好说你不对。
老子以为自己算聪明的了，可跟你王黼一比，我还差得远呢！
‘晓之以理’比不过‘动之以情’，这是肯定的。
老子比起你来，就差着这么一丁点，但这一丁点却是我永远也追不上的。
难怪我只能跑到边塞去顶盔掼甲、打生打死的搏一份功劳，你王黼却只靠着嘴皮子就能混成宰相。
被你这么突然来个‘反其道而行之’一搅和，以我对官家的了解，封王的事怕是成了！
——
“啊哈，这个，我觉得，没有必要把两件事对立起来嘛！”
程洲的妻子孟佳懿的姨父、苏杭供奉局主持朱勔赶紧出来说话。
朱勔自从替皇帝背了‘花石纲’的黑锅之后，现在日子过得小心翼翼的。程洲可是承担着他的重大期望，他绝不愿意由着程洲倒了。
“这才是真正的好事成双！”
“把光复‘幽云十六州’和‘扫灭西夏’两件喜事一起庆祝、把童贯、蔡攸，程洲、张宪一起奖赏，不仅更能激起大宋民众的喜悦之情，一起合并操办还能省不少钱呢！”
朱勔的话挠到了赵佶的痒处，他听的这个舒服······有道理！
既喜庆还省钱，谁不办谁是傻子。
——
“这个封赏嘛，可得仔细斟酌了。”
‘隐相’梁师成语气平淡，听不出不出来他的倾向性；他这话初听着似乎很有道理，但仔细想想根本就等于啥也没说，都是废话。
这家伙，确实够阴险。
“不如就按祖制办。”
终于轮到资历最浅的‘浪子宰相’李邦彦出声了。
“陛下，人尽皆知神宗皇帝曾经留下过遗诏‘能复幽云者，虽异姓亦可封王’！而幽云十六州也是太祖太宗一生最放不下的祈愿，所以——童太尉理当封王！而西夏问题也是我大宋立国以来的背疽之患，今日也在陛下您的治下得以彻底解决，在靖康年能亲历这样百年难得一见的盛事，百姓们也是沾了陛下您的福分呐！”
李邦彦这一亿吨的马屁，把赵佶捧的云里雾里、乐癫了！
“当然，程洲、张宪虽然也立下了旷世奇功，但两人难分高下；且年少德浅，程洲封个公爵、张宪封个一等县侯就可以了吧。”
“哦？”
赵佶此时却收起了笑容，两眼冒着精光：“程洲为何不能封王啊？你不是说百年难得一见的盛事么，那咱一起封两个王岂不是喜上加喜？”
众人：······
陛下能说出这种话，倒是符合他一贯‘轻佻’的风格。
您平时把伯爵、侯爵一年就封他几十个也就算了，现在连封王您都嫌少、还想凑一对儿热闹热闹······这回可不成！
没想到资历最浅的李邦彦却是第一个发声阻止：“陛下，不仅您给程洲封王我们都会反对，而且程洲自己也不敢接受。您如果非要坚持，也只会害了程洲。”
他说完，还噗通一下子跪拜在赵佶面前，‘噹’的就磕了一个响头。
——
“这这这，李爱卿快快请起。何出此言？”
宋徽宗赵佶有点糊涂了：加官进爵还有人不喜欢、不愿意接受的？
我给程洲封王还会害了他？
这都是什么理由？
李邦彦听到赵佶请起的金口玉言，却跪在地上没有站起来，这个就有点反常了。
要知道在螨清以前的古代，这个人并不是动不动就下跪的。
这个论断可不是信口胡说。
有宋代流传下来的古画为证：
国宝《迎銮图》是南宋宫廷画师所绘。画面上绘有从金国归宋的韦太后銮驾、迎銮的宋朝官员，还有夹道驻足观看的许多宋朝百姓。
皇太后的銮驾，比皇帝还要尊贵；你不尊重皇帝还可能被原谅，你要是不尊重皇帝的母亲，那你就真的完蛋了！但我们从图中可以看出来，围观的平民并没有诚惶诚恐跪下迎驾；他们的姿势、神态都相当随意自然，就跟平时看热闹一样。
还要直接描绘宋朝君主的《舆驾观汴涨图》，此图说的是因汴水暴涨惊动御驾，宋真宗亲自巡察汴河的故事。
图中，河工正在扛背沙袋、抢修河堤，没有一个人因为皇帝驾到而跪伏迎接。
还有宋代人画的表现唐代风貌《望贤迎驾图轴》，画的是太上皇李隆基在唐肃宗陪同下跟地方父老会面的那一瞬间。
太上皇、皇帝、卫士、平民百姓，出现在同一个时空中。
从图上我们可以看到，当地方上的老百姓见到李隆基（红色华盖下着白袍的老者）与唐肃宗（白色华盖下着红袍的中年）时，有人激动万分，跪拜于地；有人以手拭泪、也有人对皇帝作揖行礼；有人驻足旁观。
看不见整齐的队列，没有标准的动作，显然官府并没有统一规划、预先操演。
设想一下：为什么南宋的画家不画出、地方父老跪成整齐队列万分恭敬的迎接皇帝的画面？
答案只能是宋人无此观念。
因此可以断定《望贤迎驾图轴》所表现的便是宋人观念中的迎驾图景：老百姓见到皇帝，你想表示敬意，可以跪拜、也可以作揖，甚至可以装作没看见；当时并无一定之规，官府也不会强制庶民尽严格的礼数。
唐宋之前，跪拜礼一般只是在接受皇帝封赏的时候才会用到。
我们还可以将图像的证词跟文献的记载相验证。
《皇宋通鉴长编纪事本末》记录了宋真宗的一次出巡：咸平四年八月，“上观稼北郊，宴射于含芳园。都人望见乘舆，抃跃称万岁”。开封市民看到皇帝的乘舆，只是欢呼雀跃，而不是惶然跪倒。
即使是到了明朝，叩拜皇帝也只是在某些大的朝会等特殊日子才采用。
那么跪伏恭迎圣驾之习是什么时候兴起的呢？这个具体的年份尚难考证，不过可以非常确定是在螨清时代。
螨清酋长出巡，臣民跪候、跪迎已经是统一的‘法定动作’了，不跪是要杀头的。
甚至可以看到记载：作父母的会把不懂事的三岁幼儿强行按到在地上跪拜，生怕被螨清官员惩罚。
就这样，中国人的脊梁骨从幼儿时期就被打断了，从那以后就再也没有站起来过。
直到后世的*******，这个根植到心灵的习惯仍然没有改变。
——
所以，李邦彦的跪拜就显得很突兀了。
他这可还没完呢：
“陛下，自从看完奏折，我李邦彦就对程少卿肃然起敬了！”
“程洲是个大忠臣啊！”
‘啪！’的一声脆响，童贯一巴掌使劲拍在自己脑门上，他想让自己清醒清醒。
这两年感觉筋骨老化、腰酸背痛什么毛病都来了，童贯也不得不服老。像刚才王黼那样一惊一乍的搞‘高端操作’，那样的刺激，他已经有点难以招架。
现在他李邦彦又来搞个‘出其不意’，童贯真的是以为自己听错了。
你们别这样好吗，这都怎么了这是？