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第六百零七章 是谁在误导谁?(1 / 1)

“如果放在同一起跑线上,当中医已经能够大规模治疗传染病的时候,西医还在把理发师当医生。而中医的发展已经有了一整套的理论过后几百年,西医才从放血治疗等慢慢发展到了现在的医学。现在主导世界的是科学,所以西医是主体性的,是占绝对优势的,是有着充分的话语权的,所以中医才会被视为迷信、落后……但这真的合适吗?”

“又不是你死我活的斗争,为什么非要把中医打倒再踏一万只脚,然后才甘心?”

“这其中,是不是有些其他的因素存在呢?”

林栋的一连串话,让周琴无言以对。

“那咱们先转回来,接上一次的话题,当中医等华夏的原有的医学体系作为主流的时候,并没有去排斥科学的存在,也不排斥西医的存在。尽管当时的西医是蛮荒的表现。但是,为什么西医一上来,就非要把中医赶尽杀绝?”

周琴犹豫了一下:“难道是怕中医再起来,断了西医的后路?”

这不是她理智的想法,也不属于她自己,只是凭着刚才的几句话的推测。

“有可能。”林栋并没有给出一个确切的答案,而是继续说道:“让人费解的是,现在西方已经慢慢开始从中医里汲取他们需要的知识了,至少非,典后,欧洲一个国家就开始从中医的方子里,研究出从八角里提取某种元素来治病的。而这一次的诺贝尔奖,也开始颁给华夏的一个医学家——从事中医药里提取某种元素物质的。”

“但是,网上对于中医的诋毁和诬蔑从来就没断过,为什么?而且做这些事情的,偏偏还都是华夏人,为什么?”

“既便是得奖的这位学者,也被起底,加上了很多荣誉后,开始在网上传播她在华夏所受到的不公正待遇——这又是为什么?但凡和中医有关的,总有那些人在为了反对而反对,难道他们没脑子吗?只要是对方承认的自己就反对,把这场中西医之急搞成了生死之战,为什么?”

一连串的为什么,虽然答案显而易见,呼之欲出,但周琴却并没有回答。

是啊这些人的别有用心是显而易见的,但这是为什么呢?

“那是为什么?”

“利益,带路党,被洗了脑子的人,又或者其他原因。”林栋并没有细细解释,网上那些事儿,无非就是钱,“信念”等原因。

钱就好说了,无论是老美还是日本等国,早在本世纪初就花大趣÷阁的资金“圈养”了一批亲日、亲美又或者亲钱的华人为他们的舆论观点服务,这些人是华夏最早接触的网络的一批人之一,混了这么多年,怎么也都混成了大V、资深评论员、业界专家之类,有钱自然好办事,主子叫怎么宣传就怎么宣传了!

而“信念”,则就是那些彻底认为西方要先进于东方,华夏如果不全盘西化就没有希望的人所拥有的。

在他们看来,华夏只有按照西方那些大师们的著作里所写的那样,倡导自、由、民、主,才会变得真正的文明起来,而不是像现在这样,贪官多、豆腐渣工程多、法律不健全、社会不民、主等等。

他们是严格按照西方的那些人教导的“按我说的做,而不是按我做的做”,他们无视了伊拉克按照西方所说的做,如今仍然战乱不断,叙利亚同样如此。

而那些严格按照西方所说的,并且没有经历战争洗礼就接受了西式的“文明”的中亚、东欧“颜色革、命”的国家,如今却比原来更穷,那些国家甚至更怀念苏联时期的情况……

这些都被无视了,他们只看到西方描述的所谓文明、自、由的社会是什么样子的,而整天出现的恐怖袭击、枪击案、谋杀、性丑闻已经被他们忽视了,他们自动的将西方脑补成了天堂一样的地方,而他们现在所做的,在他们眼里,就是在把华夏这个落后的大国,挽救到“天堂”的一方……

有些人是无意识的,有些人,则是有目的的……

某些层面上的无知和白痴,真的很可怕——这种精神上的洗脑和,几乎毁了一代人。

然而,这种情况,还在继续……

说到这个问题后,林栋长时间的沉默,周琴同样也在思考。

是啊,难道这些人真的就看不到华夏的发展,只觉得西方好吗?

不尽然吧?

目的各有不同。

只是错位的拿着现在的华夏,同现在的西方去比,原本就不公平,但在他们看来,是理所当然的——反正我们生活的就是在现在,管他以前是什么样子呢?

西方从工业革命到现在三四百年的发展他们看不到,西方在大航海时期掠夺了全世界的金银作为自己发展的底蕴他们同样看不到,上上个世纪西方组团到华夏打劫,他们同样会视而不见,华夏从正式发展到现在不足百年,他们仍然看不到!

他们只看到,华夏人均收入没有他们高,各种问题层出不穷,这些在西方都没有……或者看不到!

“华夏人素质低……”周琴想到了一个赵银峰多次提起时那沉痛表情的问题,下意识发给了林栋,“特别是在国外……”

“国外人素质并不见得高多少……你拿老外的精英去和华夏的普通民众比素质,这有可比性吗?”林栋一句话堵回去了,“你怎么不拿那些西方随地大小便的民众去和华夏的普通民众比素质?况且,算起来,这素质低还是西方造成的——假如我们派一百万部队去美国本土,没有纪律的呆上七八年,然后你让美国发展上一百年,再和华夏比一比素质试一试?”

周琴不说话了,她明显能够感觉得到,林栋此时语气里的火气。

重复看看自己问的那些问题,如想真的较真起来,这些问题,还真是可笑——在没有全面衡量背景的情况下就随意的对东西方的一些东西进行对比,就如同去比较一个文学大师和一个正在考高中的初中生的作品一样,硬要说两个人水平高低不一样,这有可比性吗?

中西医的发展如此,华夏和西方的科技发展、法律发展同样如同,甚至于人文社会的进程也是这样在比……

真正想起这样比并大规模在网上进行讨论的人,还真是脑残啊……

自己怎么就信了呢?

这还真是被误导了……

周琴的心思,慢慢的淡定了。(未完待续。)

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