说起来地藏王菩萨与我们这一宗是有渊源的，我师傅传承的是大乘佛法中的系类，修心不修形，讲究的是佛心即凡心，佛国在凡尘，从一定程度上讲，我们这一脉的传承有点偏向于出家相，也算是佛脉里的异类，就我师傅那邋遢相，称异端也不为过。但是大乘经却说，净土中没有小乘法也没有出家众，并且在大乘经中记载的一切大菩萨，只有地藏菩萨现出家相。而其它大菩萨，如观世音菩萨在此世界度众生，所示现的是在家相；再比如白衣大士，现天人相；文殊师利菩萨现童子相；普贤菩萨现的也是在家相。
而《地藏十轮经》说：“以神通力，现声闻（出家众）像”，所以关系七转八折后，我也能算是地藏菩萨他老人家的后辈。我虽然对佛经读的不透，甚至根本谈不上读，唯一知道的一些典故，也都是我那和尚师傅整天唠叨，硬灌进我脑中的。但是地藏王发大宏愿，以已法身镇守地狱我还是知道的，莫非这里是地狱的一处门户？世上真的有《十八泥犁经》中记载的地狱十八层？
但是在我记忆里镇守地狱的应该是地藏王众相中的金刚愿地相，咋这里盘坐的是座罗刹相呢，只是刚才佛光弥漫的时候，我看的仔细，在那大佛的脚掌处，也就是我们上来的小径口处有些金字盘旋，“三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门”，说的就是他老人家啊，应该是我记错了法相，回去跟老和尚细细搬弄一下。
愣子一边走，一边哭丧着脸用脚踢踢台阶，嘟囔着“我的金子呢，咋就没了呢”好吧，就这一小会儿，金佛就成他家的了。也不能怨他，有什么样的老板，就有什么样的狗腿子，就我这贪财的性子，保不齐愣子还是我带坏的呢。
俩瘸腿儿晃晃悠悠的爬到所选小径的末端，这里是是整座金身的左肩部，借着佛头那里还剩下的亮光，可以看出这是一座外观形似大梵王身的佛殿，书经中记载，大梵天王“身高一由旬半，寿一中劫半”，身具：慈、悲、喜、舍“四无量心”；当然这是大梵天本体的介绍，而这里只是地藏王菩萨的法身显化，是地藏师叔祖爷爷的众多的法身之一。
我不知道整座地藏金身是怎么形成的，天然是不可能的，哪里有那么巧，刚好自然界中就生出了这么座佛山；若说是人为的，我又不敢相信古人有这么好的工艺，整座金身跟用模子铸出来似的，巧夺天工那都是往低了说了，再说也不光是工艺的问题了，这座佛像跟座山似的，而且成一个整体，得多少工匠花多少时间去雕琢。
进入佛殿，我跟愣子掰了几根荧光棒上下打量起来，正中自然是一些佛祖雕像，蒲团法案都是不缺的，甚至连签筒都有，不过都是石制的，我敢打赌，这些东西在刚才佛光弥漫的时候都是放光的。
愣子上前想把那蒲团搬起来抗走，脸都憋红了，也没挪动，原来底座是跟地面连在一起的，我踹了他一脚，既然知道不是金子的，还搬个什么劲啊，死沉的，搬出去也不值几个钱儿。
不过那签筒子竟然是分离的，我上前从法案上拿起来，试着摇了几下，也挺重的。愣子见新鲜从我手中抢过去，“哐当咣当”摇了几下子，还真让他摇出来根石签子来。
我师门烂佛寺里也是有签筒的，解签我多少也会几手。寺里以前是我师傅解签的，现在是我师兄。我胖和尚师傅解签，那纯粹是瞎扯淡，看心情的，胖和尚心情好的时候，施主好签啊；施主上签啊；吆，姻缘上签，最近桃花运不错吧，也不管人家都是七十多岁的老太太了，反正好赖都是吉签；遇上胖和尚心情孬的时候，心情再好的人他也能给你倒腾晦气了，明明是上上签，他给你解成大凶之签，而且解签解得贼有道理。等收了我师兄当徒弟后，他老人家就偷懒不再解签了，我师兄解签倒是正了八经给解的，我解签的本事也是从他这里学的。只是我师傅解签那会大多数是上了年纪的人，而且以老头子居多，到我师兄这，解签的基本上都变成了了女性，尤其是我师兄办了成年礼之后，出落成个俊俏小少年，唇红齿白的，用村口刘二寡妇的话，掐一把，都能掐出水来。可以说下到几岁的女娃娃，上到七八十岁的老奶奶，都喜欢我师兄那调调。
我从愣子手里接过那枚跳出来的石签，上边很是简单，就一个刻画，刻的是个光脑袋的人，那肯定是和尚了；只是这和尚光脑袋上边还刻着一把匕首，或者短戈之类的东西。我转身问愣子，
“你刚才求签问的啥，前途，姻缘？？”
“我没想啥啊，我只是想看看这石签子能不能摇出来”
求签之人若是在摇签之时没有什么念想，那签意只能从签面上解，也就是“化签法”，大繁若简，看到了什么解什么。而且“化签法”解签，一只签只能解一次，解出啥就是啥，你要是解第二次，那么解出的签意肯定与第一次不同，你的心境变了。用我师傅的话说那就是此签非彼签，你解的已经不是原来的签了。
那刻画的和尚身子上我看不出啥，只是那光头化开看，就是个圆口，可以看做是房子山洞什么的；上边是匕首或者短戈什么的也就是武器，合起来也就是刀兵入库，应该是“吉”的象形字。本来解签能解出个吉字，已经能确定是根上签了，是个好兆头，可别忘了那库房是和尚的脑袋，刀兵入库入的和尚脑袋，之后才是吉。这就不是上签了，反而是根大凶之签。
我不知道别人解这根签回解出啥，反正我就解出俩字——佛殇。
“佛殇”，顾名思义就是佛脉大祸，断传承的那种。愣子这小子手臭的很，摇出这么一根签子来。
历史上有四次灭佛运动，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣，也就是现在佛脉里所传的“三武一宗”法难。只是这四位帝王结局都比较惨，北魏太武帝拓跋焘灭佛，拆除寺庙，焚烧佛经，捣毁佛像，坑杀僧尼，七年后被宦官宗爱谋杀，他老父亲跟儿子也都没能善终；北周武帝宇文邕毁佛寺经籍，强迫僧尼还俗，不久便身患恶疾，全身糜烂，死时年仅三十六岁，后来不到三年，国家也灭了；唐武宗李炎毁天下寺庙，灭佛，当年就因服食丹药过量中毒而亡，死时年仅三十二岁，之后便是黄巢起兵反唐；最后一个后周世宗柴荣灭佛四年后便暴毙了，国家也让赵匡胤给干掉了。这“三武一宗”法难，礼佛的朋友应该都知道，愣子这小子也不知道手臭到啥地步，咱现在可是社会主义了好不好，哪有灭佛一说。
愣子听我说了签意后，抱着个签筒子“咚咚”地要重新摇过，说不信摇不出根好的。我制止了他，再摇就不作数了，不是说他摇不出来好签，你把签筒子晃悠光了，肯定能出来支寓意好的，只是我这解签人在这里摆着呢，已经被第一根签定了形，要是我师兄在这，签筒子里的签再接着解，解开的意思肯定跟第一根一样，我水平差点，但解出来也不会是啥好签。