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第三百零五章 八百万神明(1 / 1)

最新网址:www.botaodz.com日之本的八百万神明听起来似乎特别多,但有名字的神只在少数,华夏的天庭神话中,也要相当数量多天兵天将。

京都是天皇宫殿的居所,理所当然的是日之本的都城,但是,在各国拥兵自立的情况下,京都现在只能算是名义上的都城。

但,进过几千年的建设,京都有着远超其他城市的繁华,「跨国传送阵」全日之本也只有京都拥有。

沈渔要回大秦,前往京都是必须的旅程。

虽然有坐船的方法,但进入深海,没有大乘期级别的高手同行,沈渔不会选这条路。

而京都又称妖怪之乡,从名字上就很好理解,那里的妖怪特别多。

因为这个原因,日之本还衍生了一个特别的职业————阴阳师。

主要职责是退冶妖怪,拥有同样能力的还有供奉神明的巫女。

说起妖怪,就不得不提到大江山,最出名的妖怪,日之本人称「鬼」的酒吞童子,实际上还是妖怪,鬼是不会在人间界存在的,这是法则上的不允许。

但酒吞童子也不是灵魂,如果是灵魂体,那实在太好对付了,专门针对灵魂的灵器、阵法等各种手段,别说日之本,高句丽都有一堆。

所以,酒吞童子是只是鬼系的妖怪。

日之本最出名的妖怪并不是酒吞童子,为什么专门提到它呢?

理由就是大江山这个妖怪势力正在京都那边搞事情,在大阴阳师安倍晴明死掉后,曾经被强势镇压的妖怪开始蠢蠢欲动起来。

安倍晴明是日之本的大阴阳师,传闻此人得到华夏百家圣人姜子牙的传承,将当时把日之本弄得民不聊生的妖怪镇压了一批批。

其中最广为人知的就是他封印了大妖怪玉藻前。

妲己就是玉藻前的原型,有一种传说,妲己魅惑了商纣王,致使周朝取而代之,被打伤后去了印三帝国,成了华阳夫人,后来周朝灭亡,她隐姓埋名回到华夏,发现当时的华夏有了「元婴遍地走,出窍多如狗」的社会现象。

于是,深感实力不足的妲己偷渡到日之本,干起了老本行,魅惑了当时的天皇……

再后来就被安倍晴明镇压在人界与冥界的交汇处,三途河中。

当然,这是不是事实还有待考证。

不过,日之本的白面金毛九尾狐,据说是连神明都要忌惮的存在。

理所当然的,能镇压住九尾狐玉藻前的安倍晴明退冶妖怪的能力非同一般,

安倍晴明所在的时代,妖怪避走,不敢再兴风作浪,几千年过去,晴明虽死,但慑于其的威名,妖怪们仍不敢出世。

现在嘛,酒吞童子就是妖怪们中出手的一个试探,如果安倍晴明真的死了,那些大妖怪们,就会全部出世。

妖怪在日之本如此活跃,沈渔觉得是日之本的修仙界辣鸡,这群妖怪若敢在华夏作乱,估计要灭绝了吧。

不过,安倍晴明只有一人,依人而生的妖怪在京都一直都有。

事实上,妖怪是很难杀死的,尤其是得到了信仰,能封印也就不错了。

这可不是开玩笑,日之本中有很多妖怪被人赋予了「承认力」,只要被人信仰,这个「名字」被人们带着敬畏提起,就能够一直存在。

和神话中的神是一样的。

很多妖怪都是日之本人起的名字,敬畏并信仰着,吃人的妖怪被延续了存在,这不得不说很讽刺。

当日之本人意识到这点的时候已经晚了,妖怪成为了神话,人只要敬畏着,妖怪就能够拥有无限的寿命。

即为,日之本人相信着妖怪,妖怪就能不断的存在下去。

也因此,妖怪不会将日之本人全部弄死,它们的实力和信仰挂钩,不断的制造恐慌,加深存在之力,到最后,日之本会彻底被妖怪统治也说不定。

安倍晴明封印了许多的大妖怪,但作用实在不大,他毕竟是人,寿命不及妖怪。

日之本人的想象力非常丰富,八百万神明都有了,再来过八千万妖怪也没什么大不了的。

神明比日之本人还多,众多神明分摊信仰,造成了日之本的神话在所有人类集团中是垫底的,最有名的神可能还不如其他神话中的下级神。

因为有「八百万神明」的概念,那些没有名字的神,经常性的被其他妖怪顶替。

得不到信仰,妖怪的实力就会下降,存在就会消失,沈渔也能理解妖怪为什么会作乱了。

谁叫日之本人眼中的妖怪几乎都是坏的,既然是坏的,不去做坏事加深「承认力」而去做好事干嘛?

做好事会和自身的形象紊乱,从而失去原本的实力,存在变得和原来不一样,妖怪们是知道本地人的想象力有么丰富的,如果换了形象,名字都要变了。

所以,妖怪不会去做吃力不讨好的事情,只会加深入们赋予它们的形象。

人和神话就是这样的存在。

神话是受无数人庞大的愿力而变成真实,神明的一切都是人设计好的,从出生、成长到经历,得人的承认变成不是事实的事实。

人要神是恶的,祂就是恶的,要神是善的,祂就是善的。

要改变已经定型的神话是非常艰难的,至少要让这个人类集团超过一半人相信才行,至少安倍晴明做不到。

就像夸父,华夏人都知道夸父追日,祂的「追日」就变成了事实,但要人把夸父变成追月,那要篡改神话,并让超过一半的华夏人相信才行,那样夸父追日才会变成追月。

日之本的情况很奇怪,妖怪获得了信仰,真实存在、有自我意识的妖怪不会束缚在神话中,虽然被人弄出必须「吃人」的性格,但它们真的存在于现世中。

要改变已经定型的神话是非常艰难的,至少要让这个人类集团超过一半人相信才行,至少安倍晴明做不到。

就像夸父,华夏人都知道夸父追日,祂的「追日」就变成了事实,但要人把夸父变成追月,那要篡改神话,并让超过一半的华夏人相信才行,那样夸父追日才会变成追月。

日之本的情况很奇怪,妖怪获得了信仰,真实存在、有自我意识的妖怪不会束缚在神话中,虽然被人弄出必须「吃人」的性格,但它们真的存在于现世中。

(本章完)

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