第119o章笑者亦是糊涂人
三重眼袋的老学究还拧着脖子狡辩此文不是我写的。我写的都是有凭有据的而且~~~”却被神圣国王一巴掌抽住口你这家伙，心都卖给魔鬼了，还有脸说凭据？你的凭据都是故意东拼西凑出来蛊惑人心的搞个煽情的《大山大岭》，说：我父辈攻城时不让百姓出城，活活饿死大量百姓。哼哼，颠倒黑白莫过于此你不说那些守军，也就是你父亲那伙人既不投降又到处搜刮城中百姓的粮食，致使城中百姓无一粒可食。本可以渡过的一个月却饿死大量的人。其罪责究竟在哪一方？你不说你们那伙人躲藏在出城百姓中出城，到了我军后方就开始动偷袭？？逼得我军不能放人出城。其罪责到底在哪一方？还说‘人相食’，你不说——都是你们的军人在吃百姓？你们这种家伙开口诚实守信、闭口自由人生，左一个尊重生命、右一个文化多元。其实有几人是真心的？大部分不都在日日编造七真三假之言迷惑大众、天天与奸商政徒勾画阴谋诡计之辞吗？死到临头还嘴赖，此时嘴赖还有哪个蠢蛋听你的鬼话？”
三重眼袋的老学究也气的呼哧呼哧直瞪眼，憋了半晌终于高叫出话来谁说我天天编造谣言？你的父亲侥幸篡国之后，却疏于管理，一边说要大规模推行地母牧师，福泽众人，一边却只训练一阶牧师，不下力气培养高等牧师。若是早下力气培养，我们现在也是强国了而且配下去的那些低劣牧师只会些简单法术，遇到稍微棘手点儿的事情都解决不了，还不如以前的兽灵巫师管用”
对面神圣国王只是冷笑不断你懂个屁井底之蛙、鼠目寸光之徒说白了是觉得我父亲妥协还不够，没有为你们这些残存的老爷们配足够的牧师吧哼，你们以为还是的社会吗？现在是农业社会，社会的力量是基于每一个农户的。而不只是你们这些头人老爷的培养大量低阶牧师就是为了照顾数量庞大的普通农户。说我父亲派劣质牧师，你们不说：以前根本没有牧师给百姓？你不说：普通族人得了重病就要用这些病人去祭祀那些野兽灵？还跟我鬼扯巫师管用。呸那些兽灵巫师就是动手杀人的帮凶只不过用人家的死换来兽灵的满足，然后伺候你们这些头人老爷罢了。垃圾就是你们这种人一天到晚不是断章取义就是做些盲人摸象的文章去忽悠青少年。”
词穷理屈的三重眼袋的老学究还在奋力挣扎但是你们一家老小下令建造那些水渠，死了成千上万，挖开水渠的地基都能看见累累骸骨。这滔天罪行岂容抵赖？”只听‘砰’的一脚，神圣国王重重踢在他面门上世间最无耻的便是你们这话颠倒黑白就是你们最擅长的戏只恨我父亲未将你们这些头人杀个干净，才有了后来的祸事。谁知你们还反打一耙，把罪责推到我父亲头上——当年第一个吹出来的‘千.斤.乡’，那个乡主抓农业的官吏是谁？那个在全国第一个高喊‘亩产已达.千.斤’，还搞出长篇论证的人是谁？不就是你叔父吗？后来依靠花言巧语坐上了宰事的高位，又高喊自.由万岁，被反叛者簇拥为‘蒂莫科斯斗士’，勾结无知小青年阴谋动叛乱、妄图毁灭国体，好让成为‘第一任蒂莫科斯大.总.统’的人是谁？不就是你父亲吗？极.左是他，极.右也是他。把我父亲政策吹上天的是他，把我父亲政体贬下地的也是他他是个狗？——是个见风使舵之辈、两面三刀之徒捏造事实是他最大的本事、盘算阴谋是他最高的才能口呼为民是他最拿手的好戏、贪图权位是他最热爱的事业而你，就继承了他所有的特质。你以为给披上一层‘文化’的披风，我就认不出来了吗？只恨我父亲为了尽量团结亚巨人一族，不想多生事端，才对你们一忍再忍、一让再让，连续要你们压缩空气，可你们却一闹再闹，最后闹出大饥.荒.来，后来酿出后来许多事端。谁料过了这几十年，你们又倒打一耙，把责任统统推到我父亲头上，已至有今日国难。若是早将你们尽数诛杀，岂有今日之事？”
三重眼袋的老学究牙中恨恨直咬、脸上或红或青，却已无词。只能听那神圣国王步步逼近，肃颜抬斧如今，不诛你们三族是不行了我以前还嘲笑林达斯大王搞大清洗搞的太过，结果被敌国所乘，差点儿亡国。谁料今日我也走到这一步了。看来我的想法未必全对，林达斯大王的想法未必全。只笑古人太糊涂，笑者亦是糊涂人~~~”
一颗头颅带着六重眼袋，‘咚咚咚’的滚下高高壁垒，在青白的坚岩上划下好长好长的血色笔迹。
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一根长约三四尺的奇特天然原木权杖被恭敬的放在东郃子身前橡树父神降下神谕，册封您为大生辰师，并赠此权杖以示嘉奖。以此表彰您为战争胜利作出的杰出成就。如今亚巨人已派出使者与我方议和，太平之日不久将至。由衷祝愿您在神明庇佑下，再创佳绩”
对面的咖洛芮族牧师将灵光奕奕的奇木权杖推到东郃子面前。此物造型甚是奇特，通体犹如天然原木，绿棕黄三色交杂仿佛雨后湿木上布有苔藓痕迹，上下皱纹与微凸出木疙瘩浑然天成，既不扭曲别手，又加强了握力。而木质的杖头竟是一个天然的粗环之型，上面生出一条碧绿油油的活生生小蔓藤，带着数片小叶缠绕在杖柄前段。让此物好似一个活的植物摆在面前，着实与众不同，令人赞叹不止。
东郃子以雷法略一扫描，立刻其中功能：可随意施展‘召唤动物、强力蔓藤’，每天六次‘寒霜喷息、爆裂雷球’，每2天一次的‘再生术、预警术’。虽不是上品神器，但能赐予下来，也表示不再将东郃子完全视作外人了。或许这也是西凡纳斯教会与未来‘真龙德鲁伊教会’之间的信物吧。
东郃子收下这灵力充沛、还可能暗含西凡纳斯神创造之术的染绿权杖答道多谢橡树父神的嘉奖。有父神及各位的鼎立相助，我定当把自然圣意传播四方”双方相互施礼后，东郃子又问道亚巨人还想赖在银矿不走吗？如有需要，我也可以出些绵薄之力。”
对方答道多谢阁下。只是现在看来是可以和平解决的。亚巨人国王急于将精锐调镇压国中残余的叛乱。现在只是装腔作势，赖着不走而已。目的就是想多争取些钱财再退兵。我们岂会让他如愿？长老会已经议定：与其给他钱财，还不如给那些叛乱者，让他们闹的厉害点儿。一到，那国王自会软下来，与我们签了协议然后退兵。此事十拿九稳，您且安心。只不过有几位长老托我向您问个话：灵甲树卫的‘钛合金木’久试不成。是否法术设计方法有误？”
东郃子听了便想笑。所谓灵甲树卫其实就是‘化棍法’变出来的那些虚假树人，当初东郃子为了提升西凡纳斯教会的战力，便把炼炁术和活化咒语之法传授给了那些或人或妖的自然牧师们。这些老油条学起来也挺快，马上就能练出‘活化化棍法’，变出的虚假树人不但更加强壮坚固，而且可以一直持续存在。只有在维修和携带时才将其变回魔棒。
这些牧师们又活学活用，把‘金刚木活化咒语’加入其中、合理分布，树人身上不必转动的区域，如臂腿躯干头颅等，其木质外壳变成了金属般的质感，好似穿了重铠的树人这还不罢休，他们又混入‘魔化武器/防具活化咒语’以加固整体，弄的比石魔像还结实最后为了解决树人怕火的大问题，又加入‘灭火术活化咒语’，使火焰难伤，沾体便化为青白烟。有的牧师还想搀和了‘石肤术、神能术’之类的活化咒语，看样子不把虚假树人搞成铁魔像，他们就不罢休。直到东郃子一再提醒：活化咒语是需要精力维护的弄的太多，你们根本维护不了做成了也会慢慢消散。他们才勉强停手。
饶是如此，那些深通的木材特性与自然制药学牧师依然不死心——居然创造了一套运用塑木术引导桐油、胶漆、毒性树汁强化木材的方法，就这样弄出了所谓的‘灵甲树卫’，也就是：取来桐油胶漆强化的上等木材，用炼炁术制成强健的‘活化化棍法树人’，再加入‘区域金刚木’、‘魔化武器/防具’连环强化，最后用‘灭火术/免疫火焰’抵消其怕火的致命弱点。如此重重加强之后的虚假树人挥动手中的金刚木棘刺棒，就如战争机器一样势不可挡，在这几次的战役中立下很大功劳，深的西凡纳斯教会的欢心，现在已经成了地面部队极为倚重核心力量。
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第119o章笑者亦是糊涂人
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