<>移动这样一个巨大的物体自然需要很大的努力。没有现成的通道来容纳法坛。然而，由于它是在一个废弃的矿区，没有必要担心任何事情。在铁兰和陆青这样强壮的手的帮助下，在墙上挖洞和打开通往地球的道路是完全不可能的。不到半个小时，法坛就牢牢地压在了地球气孔的正上方。
地气洞所在的地方并不宽敞，也是由铁隔板临时挖掘出来的。经过几次事件后，废弃矿区已经面目全非。当然，没人关心这个。
“真的有可能吗？”
陆青不擅长符文。为了安全起见，她又问了一遍。
余慈坐在四轮车上，法坛与他平齐。他伸出手，摸了摸微微凹凸的玄水曜石表面。他意识到符号线的方向，笑道:“你担心祭祀仪式吗？”
陆青默许了。
“尽管它们都是符文，牺牲是一个系统，祈祷和铸造是另一个系统.“余慈咧嘴一笑:“别担心，对傅秀来说，法界总是更强大。”
余慈没有立即去祭坛施法。他腾跃了一个多小时，弥补了之前字形线条的消耗。直到那时，他才睁开眼睛。
陆青、铁兰和寇楚都在看着他。这时，俞慈的头脑比以往任何时候都清晰，法坛的快速建造所激起的兴奋完全被释放了。他用眼睛注意到，“铁哥，当我施咒时，请让铁哥在外面保护我，禁止任何人进入广场20英里以内。”
铁隔膜顺从地离开了。
余慈转身对陆青说:“方大师……”
我不习惯长时间不提这个头衔。余慈停顿了一下，说道:“这个按照例子建造的祭坛可能不完全适合我的习惯。在铸造过程中，可能会有暂时的变化。请帮助我。”
陆青微微点头。
对于寇楚，余慈则和展颜笑了笑:“你可以在一旁等着，收集大地之气。这对你的练习可能有好处，但如果你坚持不住，你必须尽快离开。”
寇楚既高兴又惭愧。一方面，他自然有机会取得进步。另一方面，他感到惭愧，因为他没用。然而，它并不知道俞慈借用了包括它在内的三个人的谈话来证实他确实控制了局势，并一个接一个地下定了决心。这涉及到某种精神技能，这是朱先生在那些日子里传授的。
朱先生没有教他太多关于法界和其他的事情，但是他概述的一些事情都告诉了他。在有限的解释中，朱棣文提到了一个首要任务:建造一座祭坛来升天和祈求魔法是一件非常严肃的事情，需要严肃对待。
俞慈确实很严肃，也很重视。
他特意换了一件袈裟。虽然这对他的腿不方便，但他没有让陆青帮他。他费力地穿上了他的上下衣服，整个包裹都很合适。然后，他开车来到祭坛下侧的九个台阶前，深吸一口气让自己平静下来，然后用完好的双腿支撑着他站了起来。
寇楚想帮忙，但被他锐利的目光吓了回去。
显然有虚荣心的神奇迹象，但余慈放弃了它，拖着一条受伤的腿，在台阶上跳上跳下。这一幕实际上很有趣，但是这里没有人会笑。因为俞慈全身气机凝滞不发展，影响周围空气，也是滞重的，心里莫名其妙地有无形的压力。这种感觉更为明显，尤其是因为寇军的低成就。
实际上，他一步一步跳起来，但在俞敏洪的同情下，他仍然是一步一步地按照自己的步伐节奏“行走”到法界的中心。通过这个过程，他的思想变得更加稳定。
大多数宣门人把祭坛的建立和对神的崇拜作为取悦道和各种神的仪式。然而，朱先生用了一个更现实的解释:黄甫能够举手并取得成功，不需要移动使用领域。那些改变使用领域的人往往是个人无法解决的难题。因此，法界最直接的功能就是“超越极限”
无论何时，以何种方式，超越自己的极限绝非易事，尤其是对于像符文这样复杂复杂的系统。因此，建立一个祭坛来施展法术有一套极其严格的规章制度，而礼仪，归根到底，就是用严格的形式来尽量减少超出极限的风险。
俞慈不是一个重视礼法习俗的人，但在这种情况下，这还是第一次推出。他还应该严格按照仪式的要求表现自己，调整自己的身心状态。
余慈站在法坛中间，默默地祈祷了一会儿，伸出七星剑，踏上法坛展开仪式。
余慈一瘸一拐地走着。自然，俞伯刚的步伐并不完美，但越是如此，他的头脑就变得越简洁。这种仪式很复杂，错误是不可避免的。我担心我会因为复杂而松懈。余慈的行为会帮助他集中注意力。
这时，在无尽的空虚之外，似乎有一股力量，被他的仪式拉着，跳跃着。
朱先生曾经问，当他走进密门时，他是否相信道教。余慈坦率地回答了“没有信”，并问了朱先生同样的问题。当时，老人没有正面回应，只是说:“永远要有一颗敬畏的心，即使没有依靠，也永远是力量的支点。“
此时此刻，当俞慈郑重其事地按照仪式行事，一个接一个地执行许多程序时，他感觉到了黑暗中可以指的“支点”。我说不出它是什么位置，但是“支点”在这个时候呼应着他的一举一动，就像“照镜子”。即使“镜子”离得太远，也能在感觉中隐约感觉到，哪里光滑，哪里令人窒息。
俞慈从未有过任何法律实践经验，但有了这个“支点”，他能够发现自己的缺陷所在，并立即做出调整。这让他想:什么是“支点”？也许是传说中的陶尊...无限魔力的一角？
脚下突兀的增加，“砰”的一声，福法灵的光芒穿透，法坛屹立不倒，但是圣坛体表面的光芒却象征着纹路的分形，迂回延伸，哪里，圣坛体就像变成了一个中空的结构，内外象征纹路竞相闪耀，光华璀璨。
陆青眯起眼睛，走上前去。她可以看出俞慈已经开始了祭祀活动，这与他之前所说的有些矛盾。此外，虽然祭祀仪式是通过“最高的天堂和最低的地球恶灵”进行的，但它们并不是令人眼花缭乱的“一口气粘着天空”，而是一层一层地积累起来的，极其简单。
这是无能还是谨慎的问题？
陆青有些不可预知，在这个过程中，玄水曜石外层的红色开始褪色，逐渐变成灰色。其中蕴含的玄水精华起初有潮汐的声音，但随着岩石颜色的消退，声音变得越来越弱。这就是火的本质和岩体的干燥，把内玄水提炼成纯净的原始气，渗透到岩石的每一个角落，这就等于重塑了法坛的肌理和结构。
很快，人们对天堂做出了巨大的牺牲。这是因为俞慈根据“镜子”的反映，弥补了自己祭坛材料的一个小缺陷。
一切仍在控制之中。
余慈曾经唱过一句咒语。他的眼睛似乎闭着，但没有闭上。然而，一道白光闪过他的眉心，在虚空中翻滚。这是法印，正是道经和世宝印。然后有一个阴影凝固成形了。它升到空中，在风中飘动。这是太阴旗。除了手中的七星剑，还有几件乐器和剑聚集在法坛正上方七英尺见方的地方。一点也不混乱。取而代之的是，在法坛被献祭和精炼后，它们在彼此的闪光中得到反映。气的活动密切相关。
这还没有结束，余慈挥挥手，飞出博山炉，落在前面。香炉大约有两英尺高。它是一只踩在乌龟背上的鹤。香炉的顶部覆盖着一个挖空的顶部，形状像一座山。它非常精致。这是玄隐大师毕超送给他的乌龟和鹤炉。俞慈已经提前把这个奇妙的洞穴放进去了，但没有点燃它。
万事俱备，余慈的动作也慢了下来。通过仪式，他已经把自己的身心调整到最佳状态。接下来，他将超越这个最好的状态！
“啊”一口气涌出来。中间是悬挂在他面前的道教经典《世宝音》。法印“嗡”的一声震动了起来。与此同时，整个法坛都在震动。此时，法印、旗帜和横幅，以及祭坛的气运动混合在一起，纯净的生命力渗透其中，只填补了几个空白。当一切完成时，又有一个“嗡嗡”的声音。在法坛上，数百个符号和图案是分形和闪亮的。这个巨大的乘法器的功能终于被激发了。
余慈的大脑爆炸了，他觉得自己好像脱离了阴神的身体。事实上，是他的整个身体被举起来了。由于祭坛上的标记，重达数千磅的祭坛突然被悬挂起来，与地面分离了几分钟。
云塔树的空间打开了，另一块玄水曜石滑了出来，直直地掉了下来。突然，它接触到了法坛。令人惊讶的是，没有声音。仿佛法坛已经变成了水面上的沼泽，承受不了沉重的负荷，让岩石静静地下沉。
这样，俞慈建造的土气运动中心从祭坛的顶部穿透到祭坛的底部，然后落入土气孔的洞内，将其牢牢封住。在法律祭坛内部四英尺深的空间里，它与法律祭坛进行了一系列的交流，从而暂时形成了一种受法律祭坛控制的局面。
余慈突然停下脚步，指着剑尖，在龟鹤炉里，那美妙的洞被熏香的声音点燃了。卷曲的烟从尖炉顶部的缝隙中溢出。当进入鼻子时，灵魂同步移动，给他一种离开和逃离的感觉。
“要效法天地，只有玉帝，善良顺从，负载江海……”
宋慈念咒语时，一个椭圆形的叶子形护身符飞了起来，一头扎进升起的烟雾中。光线闪得很快，一个接一个地散射开来，斜着射入地层。刹那间，这一带的地面开始聚集，微微晃动着无边无际的大地之气。它通过土气孔上的操作中心过滤掉多余的湍流部分，变成一股纯净的空气柱，渗透到祭坛底部。
在祭坛和地面之间，一股浓浓的黄色光波像一个从下面升起的莲花平台一样散发出来。
余慈全身颤抖，他旺盛的泥土气息进入体内。那是能让普通人活着爆炸的重量。
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