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第2章 无明显宗教倾向(1 / 1)

<>琼斯让我把护照扫描件发给他,又让我把简历简介发过去。不出十天,收到快递——邀请函和委任状。

我想,琼斯之所以推荐我担任危机研究室主任一职,与我专业水平、学术地位有关。

我,卜张扬,东方大学国际政治系教授,近十年来专注各类危机问题研究。先后在国际知名学术刊物上发表论文十多篇,多次应邀参加区域性、全球性危机问题研讨会,圈内小有名气我们学院却有人认为我是另类,指责我“出风头”“走偏门”“不务正业”。

退休很无奈,而且特无聊。忽然柳暗花明,有这等“国际工作”让我做,属我专业,投我所长,真乃天降大任于斯人也,退休等死生活就此打断,且能趁便挣外汇,绝对天大好事!

我身体挺好,自认满腹经纶,却在家闲着,被当淘汰、报废机器丢在一旁等生锈,现被重新启用,如获重生!

特地专门打电话向琼斯表示感谢。

“这是国际问题研究会的决定,我只是推荐人。”琼斯客气。“我推荐的理由是:1、卜张扬教授具备分析、理解、处置各类危机事务的必备知识和个人素养;2、卜张扬教授在以往参与国际危机事务研讨活动当中,敢于直言,切中要害;3、卜张扬先生没有明显宗教倾向。”

“哈!我认为你最后一条理由最绝,肯定是你绞尽脑汁想出来的。”

“当今世界,你作为一名国际事务工作人员,如果是基督教徒,去往穆斯林教徒所在地处理事务,肯定会被当成异教徒,你的言行会被当然视为带有宗教偏见,到那里别说处理事务,说话都得小心,每次都要事先写好小纸条,背诵几遍之后才敢小心翼翼说出来,否则一句话不对,就有可能一切砸锅。”

琼斯又犯学者病。理论起来滔滔不绝。

“你去天主教徒、东正教徒、佛教徒……所在地,也会被认为与他们教条、教规不同,因而抱有宗教偏见或歧视,同样麻烦。你若说你是无神论者,不信上帝不信天堂也不信地狱,日常生活行为举止未遵循任何宗教教义教规,周末只想着去哪里闲逛或者找个地方大吃大喝,而不是去教堂坦白交待问题,向上帝忏悔,要求原谅,保证下次不犯,那……你就不用参与国际事务了。因为没人信任你,会把你当成另类,至少会认为你非常不可靠、不靠谱,没有任何人会把你当作亲兄弟。”

这话在理。什么教都不信,出去难遇真朋友。

“同样,如果你信伊斯兰教是穆斯林同样会有麻烦,在当今世界状态下,别人容易对你产生疑虑甚至担心。而且即便你是穆斯林,仍然存在问题。你是什叶派穆斯林还是逊尼派穆斯林?什叶派与逊尼派之争达千年之久,不是说句大家同是穆斯林兄弟漂亮话就能解决。”

“可是,我总不能为了参加国际事务而参加地球上所有教派当各种教徒吧?”我笑道。

“没办法,这就是当今世界现实:无神论行不通,多神论没市场,信一个不行,信多了不行,不信更不行。如果我对他们说你是无神论者,那么好,就算你再有专业素质或才能,也绝无让你担任要职可能。除非你受国家委派,代表国家参加到我们这个国际组织当中。”

显然,像我这样特立独行又总喜欢固守己见解不懂听话的麻烦人物,受国家委派可能性为零。参加什么国际组织或国际活动,只能以学者个人身份。

我分析,我能担任要职还有个因素:这是个麻烦、困难岗位,没多少油水。

就算你能搞清危机原因同样解决不了。危机是各类尖锐矛盾聚集处、爆发点,参与其中的人都不好惹,一句话不对就有可能造成外交事件,还有可能触及并揭示某些政府地下活动、背后阴谋,从而成为他们眼中钉肉中刺……

总之,这是个出力不讨好的职位,否则大家一齐哄抢,甚至一些国家政府出面争取,哪里还有我卜张扬的份儿?!<>

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