<>如果这种支撑真的存在，而且它就是冠之以名的“爱情”，那么男人一样是忠诚的，而且一定是忠诚自己的心，一颗爱情的心。当然不否认有些男人会间以享乐为核心，但这不是多数。但是既然忠诚的是爱情之心，在男人心里，如果没有“爱情”这个前提，性便只是性。没有女人心里的那么严重，不然，何以有“男欢女爱”一词？没有爱情的牵绊，男人一般不会拒绝一时的身体舒畅，尤其是对方主动的。而提供自己一时舒畅的女人，只是一项活动的——说是工具有些凉薄——但充其量也就是一项运动的合作人，最贵重也不过一场比较昂贵的放松运动，诸如赛马、高尔夫，抑或赏一瓶高档美酒。很遗憾，很多时候，处在那个位置的女人在男人心中没有那么高的价值。没有感情的付出时，这个女人的分量，只看在**的短暂时间男人对合作的她有多大的“性趣”，和家中的太太根本没有可比性。此论调并非是玩弄女人，而是多数处于那个角色的女人付出的出发点值得的也就是这个程度，这是一个游戏规则。时代已经不同，很多女人已经能够甚至主动更甚至握有掌控权接受彼此各取所需。虽然一般来说，感官的功能快感对男人的刺激诱惑会比女人强烈一些，但并不是说男人就真得视女人众多尤其是同一时间女人众多为成就，若是如此，那必定是一个太浅薄的男人。至于相见恨晚中途遇到的两情相悦、情比金坚的一对男女另当别论，但少之又少。自己从不想为男女关系费神，中间林丹的出现，本是因缘际会所致，却有自己提供给她的原因，自己又清楚她不会影响到自己给玉姝的位置，所以她既出现，就让她存在了。其实不光自己，多数男人内心都注重婚姻的忠诚，只是一个是对妻子的要求，一个是对家族血脉的传承。外面的女人再妖娆，若真的想取代妻子位置的那个人，并不容易。但是处于妻子位置的那个人，单单因为这层法律的关系而要求男人身体上的忠诚，也不容易。因为没有这种爱情的前提的性，婚姻外的是霎那间的感官的生理冲动，婚姻内的是法律前提下合约内的一层义务。世人总会以为男人的身体太随便，以为他们万绿丛中过就是享受了生活、戏谑了人生、玩弄了女性。岂知，有这样的情事现状，对于任何一个有觉醒的男人来说，都没有任何可骄傲的成功之处。
为了自己的父母，自己的孩子，家族的将来，自己和弟弟，一段无法顾及自己感情的婚姻是自己早已预下的成本。对玉姝，如果可以，自己多想她是自己这种“爱情”的另一方，是不由自主的忠诚的对方。要知道两情相悦的婚姻，双方都会成为人生的大赢家，只有法律上的关系与理智上的责任的婚姻，男人同样是一种无奈的妥协。只是男人会以事业以及身体的转移而转移注意，但内心的孤寂与漂泊一样客观存在，无人可诉，无人会解。玉姝纯真而美好，可是自己给不了她要的爱情，不是不愿，而是给不出，爱就是爱，不爱就是不爱。她只是自己一生的责任，也只能是自己一生的责任，她对自己其它的期盼，自己实难满足她。只能尽可能地给她爱护，细心地维护她，希望她一直能生活在她爱情编织的美梦中。至于财产上，自己受过贫穷的磨难，就不会在钱财上为难任何人，尤其是和自己有关系的女人，这是一个男人该有的气度。既然对林丹尚且如此，又如何会在财产上让玉姝委屈。夏之涛出事时，自己原已打算给弟弟留适当的比例后把他手上余下的股份转过来，既保证忠义的财产，也保证玉姝的财产权益。可是事情赶得如此及时又集中，玉姝要求的又是自己与她同等的情感性质，自己给不了，只能给她更多的疼惜，她却来个彻底撒手。忠义说得对，自己是伤她最利的利器。她离去，自己一样惋惜，一样心疼，却已无法挽回。自己呢？时至今日自己才恍然发觉当年预下的代价太大，负了玉姝，荒寂了自己。可是，自己又清楚，若时光倒流，依然会是这样的选择，因为彼时如何会有今时的认知？
沈洛回到家里，摸摸迎上来的巴克的头，进屋。把点心放到餐桌，又去厨房拿出巴克的零食给它放到走廊，巴克走过去安安静静吃完。抬头看看她，然后在走廊上卧下。
沈洛洗了手，上楼换下衣服，又下了楼准备陪巴克玩一会。她坐在摇椅上，吹着这深秋微凉的晚风，慢慢出神。
脑子里回旋的是下午与秦忠信的会面。不是当初买房子时的买卖关系，他自认是一个读者，她便当他是读者。不知道他是怎样看到小说的，也不太相信他以后会关注自己大作的话。不是质疑他的信用，而是消遣文章就是消遣文章，没有学问的深厚，没有哲学的深刻。一个有事业充实又有事业追求的人怎会分出精力看这些通俗的消遣文字。虽然它们是一个作者选择的一个表达渠道。不过必须承认，秦忠信以一个读者的身份对自己作品的肯定与期待鼓舞了她这个作者。被认同的感觉总是令人愉快的，表达出自己认同的人也很容易被欢迎、被接受。沈洛回想夏玉姝的故事，客观一些，除了身体上的不忠诚，真的无法对故事中的“他”提出什么责备。他固然没有对夏玉姝说过不爱她，但也从没说过爱她，倒是无论对玉姝、对夏之涛，甚至在林丹面前、在玉姝逝后在秦忠义面前都声明过玉姝是他一生的呵护责任。
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