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第0065章 战神的故乡(1 / 1)

第0065章战神的故乡

可是,鬼谷子的电话却死活打不通。

不得已,只有拨打了高总的电话,一番客套寒暄之后,便问鬼谷子的情况。高总听我提鬼谷子,口气就变冷了,叫我今后少跟他们接触。

我便问怎么了?高总答到,前段时间他们做局骗人,被人家发现,黑龙被剁了五根手指,开哥和赖秃各被打折了一条腿,鬼谷子见机得早,一溜烟跑路了。

这个结局让我十分吃惊,也暗自庆幸,幸好上次拒绝了鬼谷子的邀请,不然我现在四肢是否健全就难说了。可是,离开鬼谷子,我到哪里去找做高仿的人呢?

按照鬼谷子的说法,他的高仿货主要来自陕西岐山,但岐山的高仿主要是青铜器。而玉器做得好的有哪些地方呢?

就中国原始古玉文化而言,最著名的有四个,分别是红山文化、龙山文化、良渚文化和齐家文化。而仿古玉器做得比较好的有红山文化和良渚文化,红山文化主要分布在辽西和内蒙东南,而良渚文化主要在浙江杭州一带。

将书架上的古玉图册取下来翻阅,发现良渚文化的玉质和风格与巴蜀比较接近,特别是良渚的玉面具和玉琮,与巴国的神器比较神似,于是决定去一趟杭州碰碰运气。

冬天是江南地区旅游的淡季,所以机票一点不紧张而且便宜。

到达杭州,自然第一个选择是古玩市场。杭州的古玩市场有好几处,但规模最大,品味较高的是吴宅古玩市场。

吴宅古玩街交通便利,市场处于市中心,距离火车站、长途汽车站不过几十分钟路程,距离西湖风景区也不过区区10分钟车程,在欣赏珍奇古玩之余,顺道观赏西湖美景,也不失为一大快事。

吴宅这座昔日豪门大宅,成为今日寻常百姓观赏小憩之所,置身其间,在欣赏古代珍品的同时,还可领略中国古代建筑艺术的完美境界。

然而,我却没有欣赏西湖美景和精美古建的雅兴,直接把重点放在古玉器店。

古玩街的玉器店着实不少,售卖良渚古玉器仿品的商铺也多。走访了好几家,其所造玉器全为现代机制,工整有余,拙朴不足,价格也十分便宜,商家连坑蒙拐骗你的兴趣都没有,直接喊价几百元,摆明了都是工艺品。

好不容易问到一个小店,才摸摸索索从里间拿出件良渚玉面具,上面还摸了些土锈,神神秘秘地编故事。

我见那面具做得也还精巧,造型和纹饰都还靠谱,只是玉材过于平滑规整,线条也工整圆润,但一路看来,也只有这件东西像点模样,便与那老板攀谈起来:

“老板,有件事跟您商量一下?”我不想绕弯子,直奔主题。

“请问有什么要求,不必客气。”江浙人就是谦和。

“不满您说,我是内地一所大学的考古学老师,受学校委托,需要购置一批高仿的原始古玉器做教学标本,希望您能提供帮助。”我诚恳地撒了个谎。

“您要仿品,满大街都是,何必要跟我商量呢。”那店主有点疑惑。

“我到处去看了,只有您这件还靠谱一点,但我想要做得更好一些的。”我开始下套。

“要更好的,价钱太贵了,而且我这里也没有。”店主听我说是考古老师,便尴尬的笑了,也不再编故事。

“价钱好办,学校拨了专款,只是东西一定要做得像。”我继续深入。

“但是我这里确实没有这类高仿品,要不……”店主开始犹豫不决。

“如果您有可以介绍的人,我会给不少介绍费的。”这句才是重点。

“那我帮您问问?”店主听说有不菲的介绍费,眼睛立即放出光来。

“那就拜托您了。”我觉得事情有点靠谱了。

“可不可以留个您的电话,找到人后通知您。”依然是谦和而客客气气。

“那是自然的,麻烦您了。”我把电话号码抄给他,写了个假名字,并嘱咐他价钱好商量。那店主连连点头,并说道:“就喜欢跟爽快的人打交道。”

离开古玩街,想想既然来了杭州,良渚文化总得去瞻仰一下,便直接奔良渚文化博物院而去。

良渚博物馆建筑由英国著名建筑设计师戴卫?奇普菲尔德设计,以“一把玉锥散落地面”为设计理念,由不完全平行的四个长条形建筑组成。

整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征,注重景观与自然的结合,在依山傍水、野草凄凄的景致中,让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成,置于蓝天白云间,远看犹如玉质般浑然一体。

良渚文化的藏品内容非常丰富,但以玉器最具特色。置身其中,听着解说员的讲解,仔细观摩那一件件一枚枚拙朴而神秘的古玉器,思绪就不由自主地穿越起来:

良渚文化盛期,正处于原始社会末期,是各部落联盟相互争夺鏖战不止的年代,而良渚文化所在的地域,正是处于南方蛮夷首领蚩尤九黎部所在的区域。那镌刻在玉器上的半神半人形象,不由得让我想起这位伟大的战神。

头脑中不断浮现一位头戴羽冠,身披虎皮,手持长矛,率领部族南征北战,掠疆扩土的画面:石斧石矛的撞击声、冲锋搏杀的嘶喊声、残肢剩体的哀嚎声,此起彼伏,不绝于耳。而那蚩尤的形象不断变化着,一会儿变成了廪君,一会儿变成了巴王,一会儿又变成了人首兽身的怪物。

可是让人费解的是,良渚文化的文明,也在很短的时间破败了、消失了。究竟是因为地理环境的突然改变,就像白虎之巴居住的洞穴一样,一夜之间突然坍塌;还是因为与周围部落常年征战,树敌太多,最后在强大的黄帝部落联盟攻击下分崩离析;还是因为内部王权的争夺而发生内战,土崩瓦解。

也许是这几个方面的因素共同作用的结果。在这一时期,是地质上的一个温暖湿润期,各地都有大洪水的传说,南方尤盛,不断涌来的洪水淹没了九黎部落的村庄和土地,而酋长和贵族们为争夺利益发生内斗,黄帝部落乘机聚合其它部落群起而攻之。于是,不可战胜的战神蚩尤终于战败,昌盛一时的良渚文化也随之消失。

这一切,与白虎之巴的衰落和突然消失多么的异曲同工。

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