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457 三皇治世,五帝明伦 前篇(1 / 1)

不周山断,洪荒破碎,天下遂分四大部洲,为东胜神洲,为南瞻部洲,为西牛贺州,为北俱芦洲。{}{}{][}除了北俱芦洲被洪荒百族占据,其他三大部洲则是被人族缓慢的占领。

人族乃是天道钦的天地主角,终于展露出了自己跌狰狞触角。即便是曾经的巫妖两族,现在也不得避其锋芒,安身保命。

百万年一晃而过,人族也几乎占领了其他三大部洲,除了那些深山大泽,处处都能见到人族的身影。

不过,人族虽然繁衍的非常迅速,却不明伦理,不识天数。而且,人族虽然数量庞大,占据了地方也很广,却依旧还有许多危险能够轻易地夺走人族的生命。这么多年,人族其实进步有限。

娲皇宫,伏羲出关。他原本在娲皇宫潜修,忽然感觉自己的机缘到了。出关之后,伏羲便发现自己的机缘就在人族。掐指一算,却不是很明了。

“天机不明,天机不明。”伏羲叹息道,“看来,需得到人族走一遭了。”

伏羲离开了娲皇宫,来到了人间。在人间走了一遭,伏羲便发现人族变化也不。伏羲对于自己妹妹创造的种族也不是很了解,不过,他却是觉得人族很多地方做得不对。

兄妹相婚,长幼无序,不明伦理。心中一动,伏羲忽然间明了了自己的机缘所在。

伏羲分出一灵魂,投胎转世到了人族。

话有一个叫做华胥的地方。那里有一个部落,部落的大长老的女儿也以华胥为名,便是华胥氏。华胥的附近有一个大湖,那里的人们称之为雷泽。

这一日华胥氏到雷泽游玩,看到一个巨大的脚印,好奇之下,华胥氏用自己的脚测量那个脚印。

那个脚印乃是大神通者留下的,留有那位大神通者的一丝精气。这丝精气感受到人气,便遁入了华胥氏的体内,恰好伏羲投胎至此。华胥氏因此怀上了孩子。

怀胎十月。华胥氏剩下了一个儿子。这个孩子诞生的那一刻,祥云漫天,更是有天庭太白金星亲自下凡,赐名伏羲。并且收为弟子。

天庭现在的人不多。太白金星算得上是玉皇大帝的心腹。这次便被玉帝分派了一份大好差事。太白金星这一次下凡便是来当人族天皇的老师,谋取一份功德的。

天皇之师自然有功德,这份功德也不多。圣人也就卖了面子给昊天。昊天为玉皇大帝,名义上可是统辖天人两界,而且,他还是鸿钧钦的,所以,就算是圣人,也要给昊天两分薄面。

且伏羲跟着太白金星修行,不觉过去了二十年。曾经的婴孩已经长成了俊美的少年,加上修为强大,在华胥部落,伏羲非常的受欢迎。

“伏羲,你跟我修道已有二十年,明日你便出去历练吧。”太白金星一甩浮尘,“你的机缘不在华胥,只有出去走走,你才能找到自己的道路。”

翌日,伏羲拜别了华胥氏与太白金星,带着简单的行礼,踏上了自己的旅程。他现在还没有觉醒记忆,所以不知道要干嘛。考虑了一番,伏羲便随意朝着一个方向走了下去。

一路上艰难险阻,妖魔横行,伏羲屡屡遇险,却又屡屡化险为夷。这一路上,伏羲也结交了许多朋友,也见识了人族的现状。他的修为日渐深厚,也隐隐间感觉到了自己的任务。而这时,伏羲不知不觉走到了人族的祖地,也就是曾经人族在不周山脚下的驻地。

千万年,曾经的人族祖地依旧繁华。人族的曾经,人族口口相传,并未遗忘。伏羲身为人族的一份子,来到了这里,自然也想要入内进香,以表诚意。伏羲将自己的要求与守护着人族祖地的人们了一下,因为伏羲也是人族,所以很容易便获得了同意。伏羲拜谢之后,走进了人族祖地。

岁月在这里留下了深刻的痕迹,唯一不变的就是那一座道尊庙与略微有些冷清的女娲庙。女娲身为人族圣母,却被雪夕斩断了与人族的气运联系,加上没有补天,人族信仰倒是越来越少了。

伏羲走进女娲庙,上了一炷香,然后来到了道尊庙。

道尊庙之中的一切都还是原来的样子。祭坛,神像,蒲团,供桌,一也没有变。伏羲同样上了一炷香,随后,他看到了祭坛上边的宝剑。看到这柄剑,伏羲内心颇为震动。鬼使神差的,伏羲走上了祭坛。

“子大胆!道尊庙内,岂敢放肆!速速下来!”守护这里的这一任大长老顿时有些怒了。

伏羲仿若未闻,伸手抓住了剑柄,长剑震动,随即被伏羲拔了出来。拔出这柄长剑,伏羲顿时也明白了一切。他举起宝剑,“吾乃伏羲,当为天皇,教化人族!”

亿万年过去了,人族也不曾忘记雪夕曾经过的话。能够拔出此剑的人,便是人族的共主。道尊庙之内的人族都有些震惊。

“人族大长老,拜见人族共主!”随着大长老的跪下,其他人族顿时也接二连三的跪了下来。

伏羲赶紧将人族大长老扶了起来,“诸位不必客气。大长老守护人族祖地,功高至伟,伏羲何德何能,当不得大长老一拜。”伏羲的礼貌,顿时令大长老喜上眉梢,“你是人族共主,当得起,当得起。”

客气一番之后,伏羲将一封封的请帖送了出去。这些请帖邀请的乃是每一个部落的大长老,邀请他们聚首祖地,共商人族大事。此时的人族还比较团结,收到祖地传来的请帖,二话不就启程了。一位位部落的大长老汇聚到一堂,伏羲靠着人族共主的身份很容易取得了所有部落大长老的支持。

伏羲将自己在游历过程中见到的自己认为不符合伦理的地方一一提了出来。然后将自己关于伦理的一些看法提了出来。伏羲参考了曾经帝俊和羲和的婚礼,将婚礼制度确立了下来。有了婚礼制度,人伦渐渐明确,父子母女,各有其位,亲族之间的关系也渐渐的明朗,不再像以前那么混乱。

不过,伏羲还是发现了一些问题。虽然长辈和晚辈的关系不再混乱,但是兄弟姐妹之间却不好确定顺序。伏羲得知这一情况,苦思冥想。终于想到了一个好办法。

伏羲以天皇之位。昭告天下,将选取十二种动物,作为纪年的图腾,这十二种动物便是十二生肖。当享受人族部分气运。

十二生肖没什么。但是能够享受人族气运却让大部分妖族动心了。甚至就连龙族这样的远古种族都有些动心了。于是,每一个种族都派出了自己的代表前往人族祖地,竞选十二生肖之位。看到参与竞争的动物竟然如此之多。就算是提出这个想法的伏羲也不免吓了一跳,随即却又十分开心。

一番海选,将那些形象不好看的,与人族日常生活不搭边的妖兽全都剔除掉,还剩下三十多种妖兽留了下来。而后,经过一番斗智斗勇,伏羲选定了日后的十二元辰,也就是十二生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,从此确定。

有个插曲,原本寅虎的位置乃是九命天猫占据的,不过鼠和猫有仇,便四处散布猫不如虎的传言。结果虎替了猫的位置,这也使得猫鼠两族仇恨日深。事实上,九命天猫乃是猫科种族的首领,虎族便是九命天猫统辖的其中一个分支种族罢了。不过,这个插曲也没有多少人在意。

十二生肖确定之后,伏羲按照十天干,十二地支纪年。人族终于有了确定的纪年方式。确定了计算时间的方式,伏羲在确定人族伦理上更进一步。

转眼,过去了几十年。人族也改变了许多,父母子女,兄弟姐妹,长幼有序。不过,这个时候有人问伏羲,人族羸弱,又没有什么办法能够测算吉凶?如果有这种办法的话,人族便可以趋吉避凶。言者无心,听者有意,伏羲顿时开始考虑有什么办法能够让人族也可以测算吉凶。

大神通者能够感应天机,测算天机,每个人都各自有一套办法,但是那些办法都不适合人族。伏羲在渭水畔苦思冥想的时候,一批龙马和一只乌龟分别驮着一件物件来到伏羲身边。伏羲一看,大喜过望,竟然是先天灵宝河图和洛书,帝俊遗失在洪荒的灵宝。伏羲从河图洛书中悟出了先天八卦。

有了先天八卦,人族也终于有了测算天机的能力。人族因为懂得趋吉避凶,发展的更加迅速。后来的几十年之中,伏羲创造出了许多东西,他创造了最初的文字,结束了人族结绳记事的传统。文字的出现,也表示着人族的文明终于可以传承下去。伏羲也发明了乐器,发明了渔网等等。

伏羲在人族一百多年,功绩非常的多。这一日,伏羲感觉自己功行圆满,他再一次回到了祖地。在道尊庙叩拜之后,伏羲将人道剑插了回去。人道剑乃是伏羲给那柄剑起的名字。雪夕当年并没有给这柄剑命名。这柄剑乃是人族的传承,伏羲即便是天皇,也是不能带走的。

“人族伏羲,今日功德圆满,证得天皇之位。”伏羲焚香祷告,“上告道尊,归还人道之剑。”

祭坛后方,熊熊圣火掩映之中,踏雪的神像忽然之间鲜活了起来。“天皇伏羲,道尊有令,即日起,天皇归位,当居于火云洞,守护人族传承。赐下先天灵宝薪火瓶,助你守护人族。伏羲还不接宝。”

踏雪手一翻,一个看上去普普通通的陶瓷瓶徐徐降落在伏羲手中。“多谢道尊赐宝。”伏羲拜谢,薪火瓶自动融入伏羲体内,甚至不需要炼化。

伏羲起身,道尊庙之中一切又恢复了平常。蓬莱仙岛,雪夕捏了捏踏雪的鼻子,“装神弄鬼的感觉怎么样?”“嘻嘻!”踏雪嬉笑道,“挺好的。”

人族祖地,伏羲归还了人道剑,证道天皇,已经不能继续担任人族的共主。他将一些事情交代之后,便离开了人族。汇合了本体,伏羲便来到了火云洞。他证道天皇,便不再是妖族的伏羲,而是人族的伏羲。娲皇宫那里,伏羲是回不去了。当然,女娲和他的兄妹情义还是在的,不会丢失。

伏羲走后,人族稳步发展。有了伦理的约束,人族反而更加的繁荣。而且,伏羲找到了许多种能够畜养的牲畜,又发明了渔网,人族的食物来源更加丰富。有了更加稳定的食物来源,人族自然也就能够更快的发展。加上人族强悍的繁殖能力,人族进一步占据了人间的广大区域。

人族的数量短短几百年间便增长到了万万亿。不过放到广袤的人界,这么庞大的数字依旧显得有些地广人稀。随着人族的发展,残余的巫族渐渐的融入到了人族之中。至于妖族,他们则是退入了更加渺无人烟的深山大泽。一些实力比较强的妖王甚至占据一方山林,称王称霸,逍遥快活。

当然,妖族也还有一些妖偷偷的抓人族来吃。不被发现还好,一旦被人族的修行者发现,那便是诛杀。人族和妖族之间的仇恨,也不是那么容易就能消除的。当然,妖族也不都是为恶的妖,妖族之中也有许多愿意帮助人族。比如猫,狗之类的妖族,他们甚至融入到了人族的生活之中。

时隔数百年,人族的另一外共主终于也出世了。那便是神农,三皇之中的地皇。人族虽然发展的很好,但也依旧存在着许许多多的问题。最严重的便是病。人族的医药很不完善,许多时候,一旦生病了,很难能够医治。神农氏看着部落之中的人们饱受疾病的痛苦,于是他立志要找到能够治病的药草。为此,神农不惜亲自尝试了无数植物,将各种植物的作用记录了下来。神农将所有药草整理成册,人族的第一本医药著作神农百草经出世。

神农因为神农百草经的卓著贡献而获得了进入道尊庙祭拜的资格。身为天定的地皇,神农继伏羲之后拔出了人道剑。能够拔出人道剑,神农氏也被尊为人族的第二任共主。

成为人族共主之后,神农也获得了很大的好处。现在的人皇和后世的人皇不同,现在的人皇可是享受着整个人族的气运的。后世那些人皇不过是享受部分气运,而且还有时间限制。那个时候,人皇之名,其实早已经名不副实了。(未完待续。。)

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