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第十八章 巨獒与大树 · 3(1 / 1)

【3】

我心想:九伯见了这些尸戎的枯骨,该当死心了才对……但见炮手们在石窟中胡乱找了一遍,围在周鼎近前。原来四个腿儿的方鼎,正是九伯要找的西周鼎。

肥振东催促炮手到处找人,可吴老六手下的炮手们,并不拿肥振东的话当回事儿,胡乱应付了一下,只说没找到人。肥振东报仇心切,又要往上边追。九伯说:“那座西周宫殿,进得去出不来,那四个人没逃进去还则罢了,逃进去也不用你追了,全得死在里边。”

吴老六说:“九伯,你看这尊大鼎,可是你要找的西周鼎?”

九伯上前来看,说道:“嗯……四足方耳,足是夔龙兽足,耳是垂鳞方耳,鼎身有树形纹饰,好一尊西周鼎。”

吴老六说:“放下前边那老多金珠宝玉不捡,却要找这尊大铜鼎?九伯你别怪我又问,俺们兄弟没见过啥世面,可也知道大铜鼎抬不出去,整这玩意儿有啥用?”

九伯说:“吴炮头,你也没说错,一块大铜疙瘩,抬也抬不动,既不顶吃又不顶喝,要它何用之有?”

吴老六说:“九伯你别问我啊,我们兄弟全是一脑袋高粱花子,谁想得明白这个?不如你老给我们说说,让我们也长长见识!”

九伯说:“吴炮头,我听出你的意思了,你还是不信我之前的话,那我跟你说说。”

他说,北方的戎人在古代分成好几支,打破西周都城、掠去宝鼎的犬戎,称为西戎。守在古坟地宫之中,头上有双蛇的是尸戎,双蛇也不是蛇,而是龙形。尸戎的一切供奉,皆由在外边打仗的戎王进献,有俘获的周人,也有掠来的金珠玉器,常年如此。到后来,二十万辽军大举征伐,几乎灭尽了戎人,没死的逃进了古坟,从此下落不明。以在这儿见到的情形来看,地宫中的犬戎首领,仍逼迫逃至此处的西戎献出供奉,引起双方自相残杀,结果两败俱伤,人都死绝了。

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吴老六说:“九伯,我听到这儿,可是纳上闷儿了,你老说的这个与西周鼎有啥相干?”

九伯说:“不是正要说吗,西周鼎也是戎人掠来的东西,为何不跟那些奇珍异宝一样堆在前殿,却要放在此处?皆因戎人葬俗奇异,常用树皮裹尸,挂在大树上。凶死横死之人,不可以挂树而葬。”

吴老六还没听明白:“死人挂到树上那是啥风俗?自古以来,不都是黄土埋人吗?”

官锦问九伯:“周鼎上有树形纹饰,竟与戎人死尸挂树的葬俗有关?”

九伯点点头,说:“人死如灯灭,阴阳殊途,生死相隔,虽然黄土埋人都一样,可各地风俗却有不同。你比方说,中原人说入土为安,认为土葬是种礼遇,旧时以‘死后是否可以进祖坟’当成做人的一个标准。可在过去来说,死在外地的人,不能回家入土,死尸运回村,也不让进家门,犯忌讳,这叫‘死鬼不能见家神’,一般要往村外树下边埋。还忌讳祖坟边上有树,树会吸地脉灵气,对祖宗和后人都不好,枯死的树是鬼,那也不好。”

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