的音译）、也就是“出现在不该出现之地的存在物”。
这方面的著名案例，除了普金、叶夫根尼娅等人提到的“伦敦铁锤”、“煤层中的火花塞”和“三叶虫上的鞋印”之外，还有大量数不清的奇怪发现。
这些所谓的“欧帕兹”，每一件都会有人煞有介事的加以论证，说明这些只有文明才能造就的东西已经有多少万年、乃至多少亿年的久远历史，从而论证得出史前文明一定存在、后来又突然间灭绝的最终结论。
这种推理过程，看上去是挺有道理，然而每一件公之于众的“欧帕兹”最后都会被证明是本代文明的产物，而让这些“铁锤”、“火花塞”带上了久远岁月印记的岩层、包裹物等所有证据，其实都是发现者根据“岩层的形成一定需要漫长时间”、“开凿所得之物必曾经嵌在其中”这些常识所作出的一种错误判断。
对这些看似神奇、其实并不怎样令人惊讶的“欧帕兹”，龙云在现实世界里已经多有耳闻，现在正好碰到了从事考古的弗拉基米尔普金，他当然也想听一听专业人士的意见。
面对大家的问询，普金给出的回答倒是符合龙云的先验认识，不过这位年轻人毕竟是专业出身、学识也颇为广博，一件件“欧帕兹”很快就在他的娓娓道来中现出原形，让在座者听得挺入神，也让龙云对这位平日里不苟言笑的考古专家有了新的认识——看来平行世界里的弗拉基米尔，的确和现实世界里的“准岳父”相当类似，这种广泛涉猎的知识体系，是不是也挺符合情报人员的一些要求呢。
大概讲过了一些“欧帕兹”的有趣故事，普金就用几句话作为结束，这种习惯显然是做惯了学术文章的人才会有：
“那么，总而言之，这些轰动一时的东西都是事出有因、无一例外；任何试图用‘欧帕兹’来论证、或者寻找所谓‘史前文明’的努力，基本上都是一种娱乐活动，而非严谨的学术行为，这一点，我个人认为是相当正确。”