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第547章 父系氏族的开端(1 / 1)

“母亲。”

女娲氏扫了一眼周围的族老,这些族老中以女子为多。

“你有什么要说的。”华胥满是慈爱地望着女娲。

“儿想退出此次族长的选拔,就由哥哥担任我部落的首领。”

女娲的话就如惊雷一样将坐在这里的族人给震住了。

“这不符合祖制!”有些年老的女性族老大喊道。

华胥倒是没什么,不管是伏羲还是女娲都是她身孕的孩儿,由哪个担此重任,对她影响不大。

倒是一些男性族老眼中闪着亮光,不过他们人微言轻,根本决定不了什么。

“冼长老,祖制虽什么?”

女娲嘴角微翘,向一位身披虎皮,反对之声叫得最狠的长老问道。

“我人族世代都由女性为尊,如果贸然换成男性,就是对圣母娘娘的不尊重!”

冼长老恶狠狠地看着伏羲,她不敢也不会对女娲发脾气。所以只好将怒气释放在伏羲身上,她认为是伏羲蛊惑了女娲。

“长老错了。”女娲微笑道,“我人族一向是以贤明为首,为我人族立大功者便可成为部落首脑,带领人族前进。昔年的燧人氏和有巢氏这两位先贤不就是担任了部落首领吗?”

冼长老一愣,然后反驳道:“这可不一样,若是族中贤明如有巢者只有庖牺氏一人,那么老身自然支持庖牺为我族族长,可这不是还有您吗?”

女娲氏摇摇头,她明白冼长老的意思,也知道这位族中的耆老是为了她好。

“我无异于争夺族长之位,而且我人族生于世间,靠自身的毅力,与天斗,与地斗,与兽斗,方才打下这一片地域。可这天地间野兽遍地,危险无比,比智慧,造器物,我比不上哥哥,为了人族更好的发展,当是伏羲哥哥为好。”

女娲的一席话让族中的诸多老人陷入沉思,回想起伏羲以往的种种作为,的确如女娲所说的那样。

此时的人族部落,新生不久,族人淳朴,而且生产资源稀少,唯有共同享有才能共渡难关。无私产则无私心,即使有争端也是为了整个氏族着想,而不是为了私心权利。

“是我等愚昧了。”殿中的长老皆拜服。

“伏羲我儿,你有什么可说的。”

“权利越大责任越大,我只能说尽我所能,帮助族人发展而努力。”伏羲郑重其事道。

“恩,从今以后,伏羲为王,管族中事务,女娲为巫,管理族中祭祀!”华胥说道。

雷神显灵,华胥踏印后,女娲和伏羲便成为了雷神的子女。而雷泽附近的部落为了感激雷神送来神子,帮助他们生活,便学习远方的巫祭之法,祭祀雷神。

而这几十年中,族长祭祀政务一肩挑,即代表王权,也代表神权引领人族前进。而现在华胥一分为二,由伏羲为王,女娲为巫,两人通力合作。

殿中族老皆赞同,而伏羲也没有任何不满,这些本就是女娲所拥有的,如果没有女娲的退让,他根本得不到族中的一点权利。

“母亲,孩儿还有一事禀告。”伏羲说道。

“你已经的我部落的王了,大小事务都你做主,哪里还用得着来问我?”华胥笑了笑,不过见伏羲如此郑重庄严,“你说吧。”

“我想和妹妹结为夫妻,娶其为妻。”伏羲牵着女娲的手向华胥说道。

“夫妻?”

不仅仅是华胥,这殿中的长老每一个知道夫妻是什么关系。

“什么是夫妻?”华胥问道。

伏羲说出了自己这么多年关于生殖繁衍研究的事情。

此时部落中的男女.性.关系,就像吃饭喝水一样随意,只要两者有意思,便可随意在任何地方结合,甚至不同男女之间随时换人。所以也并没有弄清楚男女之间结合的意义,认为女性生育婴儿后代多是天地感应所致,不过像华胥等雷神感应所生则绝无仅有。

所以伏羲便想定婚姻,立人伦,确立良好的男女关系,以免出现什么问题。

“这……”华胥说道,“你们兄妹结为夫妻的事情我同意了,可这婚姻男女之事是否如你所说的那样,却有待商议。”

“母亲若是不信,便可检验一下。”伏羲说道,“不若就以我和妹妹为实验。”

“你是王,一切都依你。”

“多谢母亲。”

伏羲牵着云霞满面的女娲一同拜谢华胥。

…………

…………

“哈哈哈!”

天皇宫中,伏昊满是戏谑地看着女娲,这部落首领之位还是由伏羲获得了,现在是部落的王,以后便是人族的人王!

“哼!”

女娲憋憋嘴无奈地哼道。

她本是想让自己的分身女娲氏和伏羲好好斗一斗的,结果却是这般结局。当然她如果开启女娲氏真灵中的宿慧,拥有她女娲本尊的记忆和知识,伏羲自然不是她的对手。不过女娲当然不可能这样做,不仅有失颜面,而且还是承认自己败了。

“别生气了,这不是很好吗?”伏昊笑着将女娲揽在怀中说道。

一山不容二虎,除非一公一母。征服同性敌人,将其驱赶或人道毁灭最好。可征服异性敌人,用爱情俘获最秒,虽然不绝对,但和男性比起来,女性更加感性,更加容易坠入爱河,成为爱情的俘虏。

“真是便宜你们了。”女娲哼哼道。

“能娶到娲儿为妻,是我生生世世修来的福气。”伏昊柔声说道。

没有女娲,或许他伏昊现在还未必可以成圣,不管是证道大罗,天皇之位,还是混元之境,伏昊很难想象自己没有这位贤妻帮助的话,会发生什么。

“那你还不好好珍惜?”女娲心满意足道。

“这是当然。”伏昊急忙说道,“人族之事就交给他们吧,我们不需要管了。”

“嗯!”

伏羲娶女娲为妻后,初步制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼,为人口繁衍做出了巨大贡献。

随着时间发展,伏羲的贤明远播开来,而他也不自专,将自己发明的工具全都推广开来。诸多部落贤之,推其为人王,成为人族第一位真正的共主!

(未完待续。)

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