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59、线索(1 / 1)

宋嫫也陪着难过起来。

原先还怕人把自己女儿哄了去,晚上躺到了床上之后徐娘子左思右想,又开始觉得去了观里也好,只要人能平安,有什么豁不出去的。

可又担忧起来。要是清水观不要可怎么办?

宋嫫连忙说:“已经吩咐过了。”

徐娘子抹泪,想了想,这样也不是办法,终于狠了狠心,说“要是做道士能好,那便给她做道士去吧。”

第二天见到无为,格外地殷勤,生怕仆人怠慢他。

早上用饭起,就开始不停地打听观里是什么样,观主怎么样,师兄弟们怎么样,有没有坤道,住得怎么样。平日需得做些什么功课。

春夏在一边帮她掌灯,她仔细地擦拭了女儿的手脚,罢了看着脸上一点血色也没有,沉沉睡着的女儿,一时心里发酸“她生来就受苦,却不知道什么时候才是个头。别人都好生生,怎么就我的女儿倒霉呢?我真是恨不能替她生受了,可又偏偏替不得。”

宋嫫打理好其它的事上来,见到连忙劝慰。只是又不得不忧心“怕府里其它人知道了,要拿这个来说事。说是小主人不吉利,连累身边的人之类。”

“谁敢!”徐娘子压低了声音斥骂。缓一缓又还是说“你记得去告诫他们,回了京都府里谁也不许胡说!要真是有风言风语,头一个就找他们的不是!”

为使人群心安,无为又画了些符,使下仆贴在车上、灯上。

稍微修整,队伍就立刻重新上路。这大夜里的又是荒山野岭,刚才还发生过全体昏厥发疯的事,谁在这里也不敢多逗留。

“莫约是如此。”

徐娘子怔怔:“我还当那店主只是噱头来的。”对道士的话十分信服。回过神宋嫫已经跑来,身上全是灰,想必刚才也是昏厥了过去的,现在还神色惶惶,陪着徐娘子把汤豆抬回车里,又连忙去张罗清点人数,查看仆人有无伤患。

无为含糊地说:“是驱邪的。”

“她,她自来从没离过家,家里也从没这些东西,她又如何知晓?”徐娘子万分紧张。

徐娘子虽然受了惊吓,但见女儿好好地站在那儿,心里便猛然落下了一口气,才上前要说,就见面前的人软软地倒了下去。吓得她三魂丢了七魄,无为却说“无碍,这是脱力了。大颂文是很费精神的。歇上几天就好。”

无为身边的小道脸都是唰白的,方才他躲在无为身后才没有受难,但眼见过这些人倒地昏厥,后起身发疯,再倒地昏厥,再起身发疯,实在是受了惊吓,现在虽然没事了,也紧紧跟着自家师兄半步也不离。

队伍一开动,便像后面有鬼追似的,恨不能脚下生风一步千里。

终于安顿了下来,徐娘子叫人担热水来,给汤豆梳洗。

等到终于看到客店的灯火,闷声急行的队伍才算有了些活气。

店家一看是大生意,热情极了,跑前跑后地跟着张罗。

“大约是梦中神授?”无为想了想说。这样的事并不少见。要不然根本没法有别的解释。

徐娘子问:“梦中神授?听闻京都有个卤子状元,配料是梦中入一市集,十五文钱叫了碗卤肉,醒来还口有余味而得来。小女便似这种?”

汤豆迷迷糊糊都听到她在和宋嫫没头没尾地在商量这件事。

宋嫫说:“听无为仙长这么一说,却是道观老旧,又潮又破,还不好修缮了。既然日前今上都曾说要赏了银钱重修观主却都是婉拒了。我们说要捐修,观主也肯定不答应。”

迟疑“要不?奴婢先去探探口风,总不好叫五姑娘住在那种地方。老梁上掉蛇也是有的,吓也要吓死了。万一再咬上一口!”

徐娘子叹气:“还问什么?要是今上的面子都不卖,却应了我们,就是他点头,我们都不敢呀。”又说“每年还要出门游历。我听说,车也不坐,马也不骑,就背个行囊举个破蟠,往偏远处四处游走。顶多再带个打杂的道童。”想想都心肝疼“姐儿怎么受得了。她生来,大风都没有吹过一阵的。路都没自己走过什么。”

又说观里的人事:“观主道号知非,今年七十有八,身体康健,共收了四个徒弟,无为是老四。前面三个,一个在宫中,一个已经归家,一个常年在外行走。如今观中,除四个大弟子外,小道有九、十人,但女弟子是没有的。”深为烦恼:“这岂不是不便。”

宋嫫说“不然……咱们在京都城里挑一个好地方,给修个道观?……这样咱们五姑娘离家也近,行事更比深山里要方便。只是这样一来,便花费的银钱要多一些。”

徐娘子到是不在意这个“那能花得几个钱?只怕观主不答应。”皱眉“再说,这么大的阵仗,那观里其它人怕要排挤她。”

八字还没一撇,就已经计划得老远了。

中午汤豆饭在车上用,春夏扶她起来,她迷迷糊糊地闭着眼睛,吃了点,倒头又睡。

汤豆觉得自己长这么大,就从来没有这么累过。这种累,还和学院操练一天的那种累完全不一样。完全就是打不起精神,只想睡觉。甚至睡着了,连梦都不做。

就这样一路睡到了京郊。精神才好一点。

因要入城,车队在城外的徐娘子陪嫁的庄子先呆一天。

宋嫫说“不能风尘仆仆的样子回去。好好休息了,精神气都好些,再入城去。不然别人要笑话咱们。”

汤豆不知道这是什么规矩,也不知道谁会笑话自己,但入乡随俗。

城外的庄子又大又宽敞,要放在大灾后简直是世外桃源。庄子里有湖,有田,还有小山,大得跑马都要跑上半天。汤豆第一次对于徐娘子到底多有钱,有了直观的感受。

下仆们管事并庄户来迎时,简直人山人海。

宋嫫说这是因为徐娘子太久没回京都的缘故,这些人难得见主家一回。

看那些人竟然全部伏身来拜,惊得原本坐着的汤豆一下就蹦起来,一头撞在车顶上半边脑袋都麻了,吓了徐娘子一跳。

之后一路汤豆都捧着撞疼的脑袋,气得徐娘子可不知道说她什么才好“哪里有大家姑娘的样子。”

她开脱说“我才多大?他们那里面几十岁能做我祖父母的人都有,我可怕折寿。”

徐娘子虽然觉得下仆与主家行礼是天经地义的事,可一想,又确实有些膈应,再说女儿又是一直在人口简单的老宅那边,从来没见过这么大的场面,也就没再说什么。

安顿下来之后,立刻就开始解包裹,晒衣服,烫衣裳。要戴的首饰也要挑出来。

下仆们奉着东西进进出出,忙得不得了。

汤豆假装头疼,躲开去找无为说话。想多打听些用得着的消息。

她虽然嫌自己睡得太久,无为却说这都还算快的“师父上次只做了个镇封的小颂,就歇了一个多月。”

汤豆连忙问:“镇封什么东西?”

无为含糊着说“山里的一件小事。最近不知道怎么的,一年比一年不太平。总有些异事发生,市井间志异故事也越来越多。师父说要进‘大山’,估计也就这几个月。”应付过去了,转念见她精神好些,说:“你做了什么梦,怎么会梦到祭天地文这样的大颂呢?”他心思单纯得很,并不作它想。

汤豆愣了一下,不好回答,便问他“祭天地文,很特别吗?”转移注意力。

无为不知道要怎么跟她讲,想了想说“这样的大祭文,起码需得十万生灵起步,还要都是枉死不甘的,与起颂之人成契后,这些生灵便结成‘大灵’,大灵是大凶大煞之物。它生来便能吞噬其它生灵为已用,越是吞得多,越是与真人无异,且它一生至死,都需供起颂之人驱使。但若起颂人不能还愿,大灵则会将其吞噬,后便自归于天地了。”

“怎么归于天地?化开,消失在天地之间吗?”

无为摇头“它就自由了。天地之间想去哪里就去哪里,再无拘束。”

汤豆莫明有些不安“这有些不合道理吧。”

无为却在出神,不知道在想什么,顿了一会突然说“我十分不解的是,既然那天夜里真结出了大灵,那说明枉死人数众多,可我们即没有打仗,又没有饥荒,更没有瘟疫。怎么会有这么多怨灵?它们从哪儿来的呢?”

汤豆不知道要怎么回答。

两个人静静坐着,看着身边绿草如荫,各怀心事。

过了一会儿汤豆问“我读的颂文,似乎不是常用的字。你怎么会听得懂?”

“这种字是我们观中自开山师祖立观以后就使用的文字。怎么写怎么读,一代代传到后世来,我自然就听得懂。”

汤豆觉得好奇。她在想,庞郎人在使用精神力上的造诣是不俗的,像什么颂文、术法、符禄这样手段,也更像是庞郎人的学问。那么,会不会这种文字和读音,其实是庞郎人的文字和语言呢?

如果说清水观的开山师祖,是占据了人的身躯之后,却又觉醒了一点记忆的庞郎人,那杂策的由来就很合情理——他们以前本来就是专门钻研这些的。

她又问,这位开山师祖有没有留下更多话。

无为摇头:“师祖醉心于修成得道,可也不得结果,九十岁上离世而去,近大限之时,他将杂策上成仙得道的那些都撕了,令弟子不得参详研学,说自己浪费了几十年一生无为,已是前车之鉴,不可使后人再重蹈覆辙。虽然,后人将那几页都补了回来,但也只是想保存师祖手札完整而已。之后数代,偶尔有异想天开的,也没有一人成事。渐渐,大家也就都不再去想这些东西。每十年,观中抄录杂策翻新书籍的时候,这一部分也并不会再抄撰下来了。现在,大概只有原册上还有此章节。”

汤豆想,那就只有去清水观看看杂策的原册才能得到更多信息。也许,在观主身上,还能找到一些汤家的线索。

徐娘子听他说没事,才微微松了口气,但问:“道长说的颂文是什么?”

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