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第261章 不同寻常的进阶方式(1 / 1)

“终于到了这一步了,希望能够一次成功啊!”

刘家庄园西侧的某处地宫中,刘洪一脸严肃地看着摆放在自己身前的那截,长超过十米,直径也堪堪达到一米的混沌神魔骨,不断地调整着体内的法力。

仙境修者,从地仙境开始,一直到最后的圣人境,一共分为人仙境,地仙境、真仙境、玄仙境、金仙境、太乙金仙境、大罗金仙境、准圣境、圣人境这九大境界。

其中,人仙境的情况相对来说比较地特殊。

通常而言,凡境修者在进入渡劫期之后,一旦渡过了天劫,重塑了仙体,就可以被视作进入到了地仙境。

也就是成为了一名仙境修者。

只是这仙凡之隔,毕竟不是那么容易度过的。

此时的修者境界尚不稳定,出现任何一点意外的情况,就很有可能会再次退回到渡劫境。

这种不是仙境,却又有过仙境经历的修者。

一般会被称作散仙。

相较于真正的仙境修者,散仙介于凡境和仙境之间,所以也有人将其视作是人仙。

人仙是一种相当苦逼的仙人。

在成为人仙之后,必须再渡过八次人仙劫(也就是所谓散仙劫),才能再次踏入到地仙境。

只不过,百分之九十九的人仙都无法做到这一点,最后的结果自然是身死道消灰飞烟灭了。

除了人仙境之外,金仙境也是一个非常特殊的境界。

它的特殊主要体现在两个方面。

首先,世人眼中的“仙”,除了具备搬山倒海、上天入地的能力之外,还必须能够做到长生久视,不死不灭。

前者体现的是“仙”的战力,后者体现的是“仙”的本质,只有当两者合一时,“仙”才能被称之为“仙”。

从能力上讲,所谓的搬山倒海上天入地,普通的人仙、地仙、真仙、玄仙、甚至是凡境修者后期的几个境界都能做到。

但是,真正能够长生的,只有到了金仙境界,才有资格去讨论这个问题,所以只有金仙和金仙以上境界,才能被视作是真正的仙人。

其次,从金仙境往上数,太乙金仙、大罗金仙、准圣这四个境界,在本质上并没有太大区别。

所以从广义上看,它们其实都是金仙。

这四个境界之间最大的差异,就在于对规则或者说是大道的理解上面,存在着一定的差异。

由此带来的结果,便是获得的果位不尽相同,从而使得修者在战力上面有着天壤之别。

在这四个境界当中,太乙金仙和大罗金仙之间的区别就更小了,之所以会特意分出这两个境界,完全就是因为功法有所谓的正统和不正统之说。

身为一名穿越者,刘洪和许多穿越者前辈一样,不出意外地开了一个系统挂,成为了一个标准的挂逼。

因此,他在获得新手大礼包之后,就从一个凡人,一跃成为一名能够长生久视(本章未完,请翻页)

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