参悟过《大金丹玄都宝藏经》之后，回过头来再看《大金玄都宝藏丹箓》便简单分明，一目了然。
《大金玄都宝藏丹箓》分明是截取《大金丹玄都宝藏经》一部分内容所成，其中运用修炼内丹与外丹之法皆传自《大金丹玄都宝藏经》。
《玄都丹箓》于化生肉身之法也秉持《宝藏经》而来，但可惜《玄都丹箓》少了至关重要的八十一符文种子，故此以元神灵根之法替代。
将元神分化，按照秘法凝结元神种子，将元神种子栽种于内丹或外丹之中，以内丹或外丹为胎膜。
包裹元神种子孕育肉胎，以法力为本源滋养肉壳，所生之肉身，虽比不得鸿蒙种子所生之肉身为先天道体。
但也是上佳的良材美质，法力越高，肉身的资质约强。
若是依照《玄都丹箓》而言，元神种子便相当于鸿蒙种子，可惜元神种子终究不如用鸿蒙种子来得好。
取过《大金丹玄都宝藏经》轻轻摩挲着书页上的一个个文字，方才一番参悟，内中玄妙已参悟三分。
‘金丹种子，玄都宝藏’这八个字说的恰如其分，此经蕴含大宝藏，若能参透玄妙，其中宝藏取之不尽用之不竭。
当凌云将《宝藏经》参悟三分，于如何修炼便有了头绪。
入定坐关静参九日，接下来修行方法渐渐明晰。
凌云静坐运转五行之气，运用内丹法凝练内丹。
五行化二十四气，随即各自分开，丹田燃起熊熊真火，淬炼二十四气化为二十四团真液。
真液中，隐约可见一道种子模样的符文，在其中载浮载沉。、九日功夫便结成二十四颗米粒大小的内丹。此时内丹中所含功力不到二十年，故此还需时时温养。
凌云将二十四颗内丹分别移入二十四穴窍，分别由二十四尊身神各自执掌一粒。
将二十四气炼成内丹，交由三元八景二十四神温养凝练，待到二十四颗内丹修炼一段时间之后，便可着手将二十四气升华为先天二十四气。
二十四身神，各自得了属性相合的内丹，身神一口将内丹吞入腹中，开始对着虚空不住吞吐。
自虚空中，源源不断地落下二十四气，分别被二十四身神各自瓜分。
将二十四气炼成内丹，剩下的只是慢慢温养，以水磨工夫增加其中功力罢了，有二十四身神代劳，也不需要凌云，花费什么功夫来慢慢温养二十四颗内丹。
却说凌云如今得了空闲，便琢磨着炼制本命至宝。
这本命至宝于己来说，乃是至关重要的法宝，不但是护身炼魔至宝，还事关日后道途，凌云不敢轻忽。
说起本命法宝，凌云自己也炼制了件，那就是鸣凤刀，这把取自风云里四大神石中的三者铸成，又在诛仙的时候，将号称万火之源的玄火鉴融入其中。
虽说，在与拜月一战中，受了重创，但放在蜀山这样的地方，也是仅次于达摩老祖的南明离火剑那一层次的神兵。
但是在用太乙元精之后，鸣凤刀不仅从重创中恢复过来，还比之前更为厉害。较之紫青双剑，亦不妨多让。
剩余的法宝，如纯阳仙剑，青蜃瓶，万载金蛛网，太乙五烟罗，九天元阳尺，三阳一气剑等都是他人炼制。
用起来，难免有些顾虑，这些法宝都是前人所留，恐怕有些牵扯，事关自家道途，凌云不敢讲自身道途堵在那些飞升前辈的身上。
凌云一模额头，一道轰光托着一颗圆坨坨的宝珠，千重红霞自宝珠上绽放，红光结成一亩云光托着乾天火灵珠载浮载沉。
将手一指，乾天火灵珠敛去异象，化作一颗通体纯红的宝珠落在手中。
祭起先天混沌元胎，先天混沌元胎中呈现混混沌沌的景象，催动先天混沌元胎释放混沌元气。
一道混沌元气自元胎中释放出来，混沌元气甫一出现，一股万物归元，重归混沌的气息透露出来。
这混沌元气，凌云不敢轻易碰触，混沌消融后天万物的能力可不是说笑。
凌云赶忙祭出先天五行图，将这一道混沌元气定住。
先天五行阵图乃凌云自慈云寺一战中，从齐灵云夺下的阴阳双鱼小旗。
凌云发现这小旗似乎是配套组合的法宝，单单这一面小旗，就有如此的威能，让凌云不垂涎也难。
但可惜的是，他不知道这小旗的名子，以及来历，蜀山中也没有描写，亦或是描写了他没看到而已。
于是乎，凌云便将五行之气，灌注那面小旗中，将其化为先天五行图。
这先天五行图，可由五行合一，而重演混沌，故此，借助先天五行阵图方才能将这混沌元气利用上。
凌云将阵图一裹，混沌元气包容其中，催动先天五行阵图，演化伪混沌之力，催动伪混沌之力，祭炼这一道混沌元气。
混沌元气渐渐变化，一个个符文种子浮浮沉沉。凌云将这道混沌元气，借助先天五行阵图祭炼成八十一符文种子。
将混沌元气，祭炼成符文种子之后，混沌元气的性质完全内敛，不在腐蚀后天物质，便是凌云也可伸手触摸。
凌云将八十一枚符文种子，从阵图中取出，按照法门将符文种子，祭炼融合成一枚鸿蒙种子。
这枚鸿蒙种子，散发出一股先天鸿蒙之气息，内部混混沌沌，观之不清，见之不明，时时刻刻都在变化中。
手指捻住鸿蒙种子，凌云分出一道神念注入鸿蒙种子中。
神念进入鸿蒙种子内部，仿佛进入了母胎中，神念一片昏昏蒙蒙，念头转动艰难无比，心念感应也似有若无，仿佛随时都会断去一般。
凌云不敢怠慢，联系种子中的神念，取过乾天火灵珠，催动鸿蒙种子向内渗透。
寄托于乾天火灵珠内的残魂，也齐齐发力，在乾天火灵珠内接引鸿蒙种子入内。
两下发力，鸿蒙种子慢慢没入乾天火灵珠。
鸿蒙种子进入乾天火灵珠后，凌云当即跌趺而坐，全幅心神投入残魂。
乾天火灵珠内，残魂手捧鸿蒙种子，走到乾天火灵珠中心，手掐法诀，将鸿蒙种子张口吞下，随即身形落在乾天火灵珠最中心的位置。
鸿蒙种子延伸出许多根须，根须游走遍残魂全身，残魂身形渐渐消融，与鸿蒙种子融为一体。
根须延伸而出，深深扎根在乾天火灵珠内。
鸿蒙种子延伸出来的根须，吸收着乾天火灵珠开始孕育出一股玄妙的道意。
凌云赶忙将一道意念，打入鸿蒙种子种，鸿蒙种子内的元神接收到意念，催动鸿蒙种子开始演化。
乾天火灵珠内，鸿蒙种子顺势演化，种子中隐约诞生出一道赤红色气流，鸿蒙种子不住吞吐着。
一点灵光不断汲取成长，一股浩瀚生机蓬勃欲发，连鸿蒙种子也遮掩不住。
乾天火灵珠外，凌云手持先天五行阵图，先天混沌元胎悬于阵图上方，一点灰蒙蒙的混沌元气自元胎中落下，先天五行阵图在下承接混沌元气。
五色精光交融成一片混沌之色，将一团混沌元气裹住，一点点熔炼，炼去混沌元气中的暴戾气息。
乾天火灵珠嵌在阵图中央，阵图缓缓炼化混沌元气，将炼化之后的混沌元气注入乾天火灵珠内。
乾天火灵珠内消耗掉的玄牝道炁被混沌元气一点点取代，九日之后，乾天火灵珠内玄牝道炁彻底被鸿蒙种子吸收一空。
如今整颗乾天火灵珠内充斥着混沌元气，鸿蒙种子汲取混沌元气继续成长。
此时鸿蒙种子演化成一片灵光，灵光中显现出一尊伟岸的门户，这尊门户也不知是使用什么材质铸造出来的。
非金非玉，非石非木，完全看不材质来。门户上两扇大门似开似阖，门内一片幽深，一点赤红灵光在门户深处闪耀，一股蓬勃生机自门中透露出来。
凌云神念时刻关照乾天火灵珠内的动静，看到这尊门户之时，抚掌大笑：“众妙之门终于成型了！”
众妙之门的名字，取自道德经中，道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。
无名，万物之始也;有名，万物之母也。
故恒无欲也，以观其眇;恒有欲也，以观其所徼。
两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
凌云见此门户，心中不胜欢喜，孕育成这尊玄牝之门，便是舍去乾天火灵珠又有何妨？
比起众妙之门而言，乾天火灵珠虽是修炼第二元神的至宝，终究比不得众妙之门来得要紧。
随众妙之门孕育成型，鸿蒙种子吸收混沌元气演化三十六重法禁，待到三十六重法禁孕育圆满，法禁悄然组合变化，化作一道宝禁。
灿灿宝光流转，与众妙之门上。一道宝禁蕴含十二万九千六百道符文，这些符文组合成宝禁流转于玄牝之门内，灿若星河，深邃迷人，随之隐去形迹。
第一道宝禁孕育成型，法宝与法器便大不相同，法器炼得再精美，威力宏大也只是器而已。
根本不能称之为宝，只有宝禁才能承载道与理，诞生灵性，化为法宝。
照理说宝禁孕育成型，众妙之门该到了脱胎而出之际，可是众妙之门不比其他法宝，其他法宝尚还好说。
可众妙之门孕育先天道妙，此时不过刚刚成形，正如妇人孕胎初具其形，早早产下难免夭折。
故此众妙之门还需孕育，待到九重宝禁以上，方得出世。
凌云用乾天火灵珠孕育出众妙之门，这尊门户完全由鸿蒙种子，汲取混沌元气孕育而成。
材质也属于先天之属，一旦孕育出世，便是称之为先天之宝也无不可。