“星空之中，隐藏着怪异？”
由于对天文学缺乏了解。
高桥慎并不能确认，幻象之中所见的是哪片星系、哪些星球。
“这是人类已知的星系吗？”
高桥慎并不能确定。
“高桥先生，麻烦你在指定位置坐下。”
河口莉莉丝不耐烦地说道：
“根据《刑事诉讼法》第二十九条。
“请你对昨晚在左京区鸟居町53-37发生的事件，如实做出证言。”
高桥慎老老实实地坐在那口水缸之前。
按照科幻电影的套路，河口莉莉丝应该把导线接在高桥慎太阳穴上，然后通过高科技手段莫名其妙就测谎了。
然而这不是科幻区。
河口莉莉丝拿来一根黄水晶吊坠、一支铅笔、一张白纸。
然后向着那一缸脑子鞠了个躬。
吊坠以及铅笔竟然就此悬浮起来，仿佛正在被什么操控一般。
在高桥慎的注视中。
那支铅笔平稳又缓慢地在白纸上写下：
“我对他人做出了加害行为。”
高桥慎平静地答道：
“是的。”
黄水晶吊坠顺时针摇摆起来。
那支笔继续写下：
“我的行为导致了他人的死亡。”
“是的。”
黄水晶吊坠又顺时针转动起来。
高桥慎此时已经可以确定，这是一种占卜手段。
通过观察黄水晶吊坠的转动方向，判断作答者所言是否为真。
“这会不会也太轻率了
“不，我在半小时前，还觉得占卜比监控录像可靠”
高桥慎思绪混乱之际，那支笔又一次移动起来：
“他们都是被怪异所影响、所操控之人。”
“对。”
黄水晶吊坠顺时针转动起来。
根据高桥慎粗浅的法律知识。
他已经回答完毕关于犯罪的构成要件的全部问题，并且通过了占卜的检验。
他刚松了口气。
便看见那支笔再次移动起来。
相比之前，它的运动速度更加迟缓，似乎出现了某种颤抖：
“我看见你了。”
白纸上出现了这样的文字。
“我们看见你了。”
它又写下了第二行。
“怎么会出故障了呢？”
河口莉莉丝抽出那张白纸，颇为困惑地审视起来。
显然，她也未曾遭遇过这样的情景。
再加上“我们看见你了”这句话。
本身就带有强烈的诡异感和压迫感
这位充满精英感的女公务员，此刻焦虑地小范围踱着步。
“我认为没什么大事，或者
“我们可以做一个测试。”
早已习惯这样的场景，高桥慎平静地安慰说道。
他一把从河口莉莉丝手中拿回白纸，再拿起一支备用铅笔。
在白纸的背面写下：
“老子也看见你们了，呵呵。”
高桥慎把这张白纸，举到了缸中的大脑面前。
准确的说，是直接把这张纸糊在了缸壁上。
“诶呀，你在干什么呢？”
河口莉莉丝被高桥慎的举动惊呆了。
她甚至顾不上使用灵性能量，而是直接迈出箭步冲上前去，结果差点崴了脚。
“要对土御门大人们保持敬重！”
她大叫着从高桥慎手中夺回白纸。
高桥慎没有理会她，而是专注地凝视着缸中之脑。
出乎意料。
这次他并没有看见浩瀚的星空。
那支悬浮着的铅笔，啪地一声掉落在地。
什么也没有发生。
“如果它们真的能做什么，恐怕就不会只是写写字了。
“或许只是间歇性脑瘫了吧。”
高桥慎笑着对河口莉莉丝说道。
由于一系列插曲。
二人的取证流程结束得相当仓促。
河口莉莉丝急于解决缸中之脑的异常，同时又发自内心觉得尴尬。
因此，两人轻轻松松就过了这一关。
“到底发生了什么？”
走出审判所，回到颇具古典气息的大厅之中。
别枝修好奇地问道。
“那支笔对我写‘我们看见你了’。”
“我们看见你了？这个‘我们’又是指谁啊？
“越想越有些吓人啊。”
别枝修的表情有所收敛，他半开玩笑半认真地说道：
“意志薄弱的低序列，说不定真能被吓到失控。”
事实上，高桥慎本来想说“其实我也很慌”以及“我还看到了更可怕的东西”。
但是想了想，还是做出平静的样子：
“看就看吧，帅哥的宿命不就是被看吗？”
噫，此子恐怖如斯，装逼能力不在我之下别枝修意味深长地尬笑了两声：
“也不知道那群老东西今天是怎么了。
“过去几十年，他们可从来没出过岔子”
高桥慎回忆起河口莉莉丝的训斥。
“土御门大人们”，是她对那些脑子的称呼。
“你所说的‘老东西们’，是指土御门家族的阴阳师？
“我还以为他们只存在于动漫里。”
守秘人十三条途径中，确实有一条叫“阴阳师”。
不过，正如“武士”途径并非都是土方岁三的后人，“忍者”途径也不一定都姓德川。
高桥慎一直以为，这只不过是一个途径名称罢了。
“除了他们，还有谁敢姓土御门？
“那群傲慢的家伙，巴不得给‘土御门’注册个商标。
“让全天下‘阴阳师’都给他们家上税。”
别枝修满脸不屑地说道：
“不过啊，牛x哄哄那么些年，最后还不是向神道教低头了？”
高桥慎对这个消息，有几分吃惊。
他知道，神道教对于日本的神秘事务，拥有主导性的管辖权。
所谓“神道教综合事务管理局”，其实就相当于“神秘事务综合管理局”。
他也知道，土御门家族，即大阴阳师安倍晴明的后人。
阴阳师，可谓是皇权豢养的笼中之雀。
自飞鸟时代起，“阴阳寮”便是专为天皇服务的天文历法机构。
“阴阳术”，不仅是一种神秘学手段。
更是一种统治手段。
所谓“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
不仅是古代吃货国的写照，在古代日本也同样适用
阴阳道的兴盛，一直到明治时代为止。
明治维新之后，阴阳道被冠以“淫祠邪教”废止。
自此，神道教与阴阳道彻底分离。
与阴阳道不同，神道教坚持群众路线，来自人民，服务人民。