第三百七十章河南会战（五）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少**人物。（百度搜索彩虹文学网）．那湍急的江水，将河中泥沙、鱼虾卷走，一队自下游赶至的船队乘风破浪，却是迎着那岸边驻守军士的目光，缓缓将船驶至岸边。岸边驻防的一种军士虽是早已得知下游传报，乃是己方战船，然而，必要的上前盘问却也是其职责。
甲板上几块巨大的木板被放下，一名眉清目秀的儒将便是缓缓走出来，看着那不怒自威的来人，一众军士纷纷俯身下拜。
“末将拜见都督。”
“主公可在城中？”周瑜微微颔首示意，面色仍旧是冷傲如常，自孙策逝世之后，他却是公务繁忙，而江东山越作乱，即便是不是他亲自率军征讨，但亦是在后方调兵遣将，平日里，歇息之日亦是少有。
“回禀都督，主公正在城中。”戍守岸边的一名曲长颤抖着身躯答道，周瑜，乃是江东军将士众所仰慕之人，用兵神鬼莫测，而其高瞻远瞩的目光屡次却是奠定了最后的胜利。
“嗯。”周瑜再一颔首，便是接过亲卫牵来战马的缰绳，猛地翻身上马，便是带着身后一众亲卫奔向不远处的城池。
秣陵城，乃是吴郡、鄱阳郡、丹阳郡皆有山越叛乱后，孙权接受麾下文武建议，方才率军赶至此处暂住，然而，每日接到山越作乱的战报，孙权却是焦头烂额，那些山越蛮民，因冬季粮草不足，下山劫掠，便是抢夺周围郡县的粮草，若是遭遇江东军，便会立即撤入山林之中，南地多山林之地，然其山势陡峭，且大都连为一片，纵深很大，若是派大军入内，却是极端时间之内，亦是不能如愿。而潘璋、程普、凌操、黄盖等诸将已是率军四处堵截然而，对于地势熟络的山越贼众而言，更是无济于事，而若是正面一战，悍不畏死的山越大军，那从山林之中铺天盖地而出，手持长矛、竹枪的山越人，更是能够将己方大军给耍的团团转。
“报....，大都督求见。”
“快请。”闻言孙权顿时眼前一亮，猛地站起身来，抬头看去，那正对门的堂外，正有一名高大的身影昂首挺胸走来。
“外事问周瑜，内事问张昭。”此乃孙策临终之前所言，而周瑜正逢壮年，今日不过二十八，却已是江东十万大军统帅，贵为大都督，而其才能更是令得程普、黄盖等一干原本不平的老将折服，这便是孙权极为看重其之缘故，而周瑜乃是其兄长孙策结拜兄弟，手足之情，却是更为愚忠。
“公瑾前来，可是为解吾之惑？”孙权见得周瑜一人踏步入得堂内，不待他俯身行礼，便是开口道。
“闻得主公至秣陵，末将前来探望一二。”周瑜微微摇头，山越之民，民风甚是彪悍，而其战力悍勇，熟识地势，若无长久之功，焉能令其臣服，然而，北境张任已是率军逐鹿天下，如今，据七州之地而傲视群雄，若是再不能解决山越隐患，莫非到时只能是坐视其乐享得成。
“山越之患，乃吾忧心之众，若不能解决，吾焉有好梦。”孙权摆摆手，却是抬手示意周瑜落座。
“主公已是遣程普、黄盖、凌操、潘璋四员大将率军讨之，想必数月之间，便会有所战果。”周瑜仍旧是面色沉稳道。
“只怕难，荆州刘表，昔日害得吾父身死，乃是听从那袁本初之言，此仇不报，吾誓不为人，然父兄基业，焉能被吾葬送，山越之患，祸及根基，若是不早日拔除，焉有吾等安生日子过，而此刻荆州大军北上驰援袁绍那厮，便是吾军最好出兵攻取荆州之时，不知都督以为如何？”孙权眼见周瑜如此，念头一转道。
“荆州牧刘表虽是无才然其名望于荆州亦是甚重，吾军若是率军进犯，必为其以长江天险阻之，且腹部尚有山越之患，如何能够尽全力。”周瑜微微皱眉道。
“且让公瑾助吾。”
“主公，为今之计，却是只能先解决山越之患，而大仇不是不报，却是时机未至，吾观当今天下，论群雄之姿，或许那曹孟德、袁本初、刘玄德之流不输张任，然论势力和驭下之术，却是不及万分，此战，必是焦灼，吾军且须得在半载之内解决完江东山越即可。”言罢，周瑜与孙权挑灯夜谈，次日，周瑜动身离去，而后，江东兵马再次调动，而驻扎在江夏对岸的祖茂大军却是趁势后撤。
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山越
东汉末年，孙氏初定江东，境内山越众多，分布极广。他们往往与各地的“宗部”（一种以宗族乡里为基础而组织起来的地方武装集团）联合起来，与之对抗，成为孙吴政权的心腹之患。汉建安三年(198)，袁术遣人以印绶与丹阳(今安徽宣城)宗帅祖郎等，使之激动山越，大合兵众，图谋共攻孙策，反为孙策讨破。为了巩固政权和掠夺劳动力与兵源，孙权从建安五年掌权之时起，即分遣诸将镇抚山越。建安八年，孙权西征黄祖，正待破城之时，山越复起，严重威胁孙吴后方，迫使孙权撤兵。孙权东撤后，派吕范平鄱阳(今江西鄱阳东北)；程普讨乐安(今江西德兴东北)；太史慈领海昏(今江西永修西北)；以黄盖、韩当、周泰、吕蒙等充任山越活动最频繁地区的县令长，悉平各地山越。建安二十二年，陆逊建议孙权，克敌定乱非众不济，而山越依阻深地，心腹未平，难以图远。于是命陆逊征讨会稽、丹阳、新都三郡的山越，将俘获之人强者为兵，羸者补为民户，得精卒数万人。吴嘉禾三年(234)，孙权拜诸葛恪为抚越将军，领丹阳太守。恪移书相邻四郡，令各保疆界，然后分兵扼诸险要之地，将山越分割包围。只修缮藩篱，不与交锋。待其谷物将熟，纵兵劫掠，以饥饿迫使山越出山求活。诸葛恪将其中精壮四万人选为兵士，余者迁至平地充作编户。经孙吴数十年的残酷征讨，江南绝大部分山越被迫出山，徙至平地，一部分用以补充兵源；一部分成为编户，调其租赋，或为私家佃客。大量山越出山，对于江南经济的开发起了重要作用，也大大加速了山越自身的汉化过程。
士燮
豪族儒生
士燮字威彦，出生于交州的广信（今广西苍梧县）。其先祖为鲁国汶阳人，为躲避新莽末年的动乱而移居交州，经过六世到士燮的父亲士赐，士氏成为当地豪族，士赐曾于汉桓帝时任日南太守。
士燮年轻时随颍川人刘陶学习《左氏春秋》，后被推举为孝廉，补任尚书郎，因公事而免官。其父士赐去世后，士燮被举为茂才，任巫县令一职
雄长一州
公元187年（中平四年），士燮被任命为交趾太守。
交州刺史朱符向各地收重税，引起反抗被杀，州郡秩序混乱。此时朝廷已先后经历了多年的混乱，对交州的影响力大为减弱。士燮名义上是效忠于汉朝的交趾太守，实际上已成为割据岭南各郡的军阀。士氏的亲族多出任交州的要职，士燮上表奏请任命其弟士壹兼任合浦太守。
士燮性格宽厚有器量，谦虚下士，中原的士人中前往依附避难的人数以百计，如袁徽、许靖、刘巴、程秉?、薛综?。士燮又沉醉于《春秋》，而为之作注解。
袁徽在给尚书令荀的信中说道：“交趾士府君既学问优博，又通晓治政，处于大乱之中，保全一郡之地，二十余年疆界内没有战祸，百姓没有失去他们的产业，商人旅客，都蒙受他的好处。即如窦融保全河西之地，也不能超过他！处理公务的余暇，他还研习书、传，尤其对《春秋左氏传》的研析简练精微，我曾多次就该书中的一些疑难之处向他询咨，他都能举以师说，解释甚为详密。对《尚书》他能兼通古、今文，对其中大义理解十分详备。听说京师古文经学派与今文经学派，各以为是争辩不休，他现在正打算分条论析《左氏春秋》、《尚书》的正确涵义上奏。”士燮受人称赞就是像这样。
士燮兄弟一起担任各郡郡守，强力掌管着一州之政，因辖地偏在万里之外，所以威望尊贵至高无上。他们出入时鸣钟响磬，备具威仪，笳箫鼓吹，车骑满道，常有几十位沙门夹在车马群中焚香。他们的妻妾都乘坐配有盖帷的小车，子弟都有兵士骑马跟在身后，当时他们的尊贵显赫，震服各少数民族，就算是从前的南越王尉他（即赵佗）也不能超过他们。
朝廷在朱符死后派遣张津为新任刺史。但张津行为却肆无忌惮，不久即为部将区景杀死。荆州牧刘表得知此事后，派赖恭前往接替了张津的之位；同时派吴巨出任苍梧太守，接替已病死的原太守史璜。为避免刘表的势力过于强大，曹操控制下的朝廷就赐予士燮有玺印、封号的书信说：“交州地处与中原隔绝之处，南面依江面海，朝廷的恩命无法宣达，臣下的话受到塞阻，得知逆贼刘表又派赖恭窥视南土，现在以士燮为绥南中郎将，总督交州七郡，兼任交趾太守如旧。”
后来士燮派遣使者张奉送贡品到许都，正是天下大乱之时，道路隔绝，而士燮没有放弃进贡的职责，朝廷为嘉奖特意下诏拜士燮为安远将军，封爵龙度亭侯。归附孙权以后，吴巨与赖恭发生冲突，而吴巨驱逐了赖恭。
公元210年（建安十五年），孙权派遣步骘为交州刺史，士燮率兄弟归附，而吴巨却怀有异心，被步骘斩杀。此后，士燮被孙权封为左将军。
建安（195年220年）末年，士燮将儿子士送至吴国为人质，孙权任命其为武昌太守，士燮、士壹在南方的儿子们，都被任为中郎将。同时，士燮在吴国和蜀汉的冲突中支持吴国，诱导益州的豪族雍叛蜀附吴，被孙权拜为卫将军、龙编侯。
士燮常常派遣使者去觐见孙权，进献各种香料和细纹葛布，动辄就是数以千计，其他如明珠、大贝、琉璃、翡翠、犀角、象牙之类珍品，以及奇物异果，及香蕉、椰子、龙眼之类，无岁不贡。士壹有时贡献好马几百匹。孙权总是亲自致信，厚加恩赐来回报慰抚他们。
耄耋离世
公元226年（黄武五年），统治交州近四十年的士燮病逝，享年九十岁。其子士徽因背叛吴国自立，最终为吴国攻灭。
徐庶，字元直
公元189年（中平六年），徐庶为人报仇，而后用灰色面粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。官吏问徐庶叫什么名字，徐庶一句话也不说，官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但都不敢说认识这个人。但徐庶的党羽一起来将徐庶救走。徐庶非常感激，于是不再舞枪弄棒，一改自己平时的气节去求学。
公元192年（初平三年），因董卓作乱京师而导致中州四处兵起，徐庶为了避乱，与同郡石韬南下至荆州居住。到了荆州之后，徐庶结识了诸葛亮，关系友好。
公元201年（建安六年），刘备被曹操击败而南下依附刘表，刘表让刘备于新野驻扎抵御曹操。徐庶以刘备是汉室皇亲，而且信义著于四海，前往投奔，刘备见徐庶后，非常器重他。
公元207年（建安十二年），徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿意见他吗？”刘备说：“你可以和他一起来。”徐庶说：“这个人可以见，但不能委屈他前来，将军应该放下自己的身份亲自去见他。”于是，刘备在徐庶的建议下，三顾茅庐，求得诸葛亮。
公元208年（建安十三年），曹操率领大军南下，刘表病死，次子刘琮接领荆州，派遣使者请求投降曹操。时徐庶与刘备屯于樊城，听闻此事后，刘备率众南行，徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡，在当阳长坂坡被曹操大军追上，徐庶的母亲被曹操军所掳，徐庶为了保全母亲，辞别刘备，前往曹营。公元223年（章武三年），徐庶在魏国被任命为右中郎将、御史中丞。
公元228年（建兴六年），诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬（郡守、典农校尉）官职都不太高，于是感叹道：“难道是魏国的谋士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢？”
几年后，徐庶病死，有碑存于彭城。
徐庶少年时喜欢练剑行侠仗义，后来为人报仇被官府抓，逃脱后改名换姓前往儒家的学舍去学习儒学。但是同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做贼，凡事都不肯与徐庶一起。徐庶于是每天都起**的特别早，一个人打扫卫生，不管什么事都先问问别人的意见，认真学习儒学，渐渐的，徐庶对于儒家的经义学问都非常精通，而且还结识了同郡的石韬，俩人胶漆相投，后来一起在魏国做官。
方寸大乱
建安十三年，徐庶在跟随刘备逃亡的过程，母亲被曹操掳获，徐庶向刘备辞行，刘备不忍，徐庶对刘备说道：“我本来想和将军一起创造王霸之业，所凭恃的就是这颗心，但是现在我的母亲被曹操抓去，我现在方寸已经乱掉了，对将军也没什么帮助，所以我请求从此与你告别。”刘备只好答应，于是徐庶为了保全母亲前往曹营，同郡石韬也和他一起前去。
一言不发
“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。
“徐庶进曹营”后与“关羽降曹”事件演化为成语“身在曹营心在汉”。
隐居仙岛
据说灵山东北海上有一岛叫鼓子洋，岛上有一种白色的耐冬花，有双手合围那么大。有个好事的人前往摘取这种花，回途中遇见一个驾着小船的老人，穿着芒鞋道袍，老人问他：“你是干什么的？”那好事人如实回答，老人随即呵斥道：“这个不是世间俗物，可以留给人抵御冬天严寒。”老人又告诉他：“即墨有个学道学的先生叫胡峄阳，你可以替我问候他。”说完老人就不见了，好事人非常惊疑，于是架竹筏返回。却忽然刮起了大风，直到那人把所摘取的耐冬花全部丢系，大风才停止。后来那人去找胡峄阳，告诉了他的所见所闻，胡峄阳告诉他：“那个人是三国时的徐庶，在鼓子洋上隐居很久了。
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