“一百斤香油。”
“先辈之物，不能割舍。”
“二百斤香油。”
“先辈之物，哪能割舍。”
“三百斤。”
“先辈之物，岂可轻易割舍。”
“四百斤。”
“先辈之物，不敢轻易割舍。”
“五百斤，老灯儿，太贪心可不好。”
“重宝轻送，我心不安呀。”
“六百斤，不能再多了。”
“就怕难以服众呀。”
“七…”
“好，就七百斤上等香油。”，还未等徐叶说完，天灯已接道。
众僧看着两人判若无人的商谈先辈高僧舍利价格，大汗。
徐叶此时也是暗暗烦恼，心道：“七百斤上等香油，我老爹可不要拿菜刀砍死我……”
等夜晚降临，终于没人再鬼鬼祟祟的跟着他，或假装在哪个角落偶遇，或到他房间里东扯西拉就是不走，徐叶左右查看，确定没人后了立刻飞奔回房间，把门紧扣，拿出舍利子……
舍利子徐叶还真是第一次见到，其质如玉、温润细腻，色微蓝、形如弹珠，每当徐叶念诵“因明尊胜陀罗尼经”时并催动佛门功力时，这颗舍利子就隐隐与之呼应。
不知不觉中，徐叶已正襟危坐大声念诵“因明尊胜陀罗尼经”来，蓝色舍利也随之慢慢漂浮起来，不断散发出一道道佛光。
随着徐叶的声音愈加高亢，佛光也越来越盛，蓦地佛光一缩，这颗舍利中间显出了一位身罩两道光环的老和尚，这和尚一步踏出舍利，直投进徐叶的身体中，蓝色舍利子随之掉落到桌上。
徐叶只感觉有一股暖流冲入身体，这暖流缓缓在他身体里不住游走，暖流所到之处肌肉、血管、骨骼、经络都活了过来一般、不住跳动，五脏六腑、皮发毛甲、整个身子仿佛重新回到了母亲的身体中，一种发自灵魂的温暖将他轻轻地包围。
几遍后，这股暖流最终在耳朵附近停了下来，徐叶身体连连颤抖几下，他一声长啸、欣喜无限。
转眼间这世界已有不同，四周的花开叶落、蚁行虫走无不声声如在耳边，大殿上众僧念诵经文声，远处渔船上渔家敲梆声、撒网声一一晰晰如同亲历，徐叶得法智舍利相助，功法大增，一举开了耳识。
法智脑后的两道光环是两项佛门神通“金刚护体”、“足下莲花”，徐叶也一并得以领悟。“金刚护体”可以在全身加持一个人形光罩，足以抵挡一般的攻击；“足下莲花”可以在脚下形成一朵佛门莲花的虚影，赶路速度大为加快，入水不沉。这两项都是佛门中较易修成的保命神通，法智当年就凭此度过了许多危难，另外还有一些常见的粗浅的佛家法门，如“降魔咒”、“隐身术”、“驱虫术”等。
当年法智已修炼出了眼、耳、鼻、舌时识，虽不能得闻大道，但已有资格通过舍利子将全身功法及一丝意识保留下来，他自是希望后人能薪火相传，将西风禅寺佛法一脉发扬光大，但其后辈皆无所成，终于还是便宜了徐叶。
通过法智保存在舍利子中的那一丝意识，徐叶终于对佛门有一个较为清晰的了解，并对各种其它流派也有了一份基本的认识。
佛法在金身之前分九个小阶段，两个大阶段，第一个大阶段分别对应眼、耳、鼻、舌、身、意六识，眼、耳、鼻三识相对而言较为容易，凭一般的修炼法门悉心苦修也就可练成。但其后的舌、身、意三识每一步都艰辛无比，上佳的修炼功法、名师指点、各种机缘缺一不可，但一旦练成各种神通都极为惊人，身识练成后还有一个特殊的功效，就是寿命一般都会大增，基本上都会增加四倍以上。第二个大阶段分别为末那识，阿赖耶识，阿摩罗识。
当年那位大能在西风洞说法，法智因缘际会得闻“因明尊胜陀罗尼经”，凭借着这个粗浅的修炼法门，法智最终炼出了眼、耳、鼻、舌四识。之后法智始终无法修成身识，也曾游历四方寻求机缘，但可惜福禄不深，再无所得，终于一朝身灭，只得借舍利子将全身功法与一丝意志流传，以期后辈。
借舍利子传功是佛家独有的法门，其它各流派是没有的，这与功力深厚、修行法门都没有关系，只和各家求取大道的方式相关。
各门各派真正修行者皆为长生，有的人长生是为了没有生老病死的忧患，不被天灾人祸所左右；有的是为了探索世间万物之无穷奥妙，追索宇宙之穷尽；还有的是为了历经万载而意识不灭，将自己的理念、思想传于后世，长生所求各有不同，为求长生而走的道路也各不相同。
据法智的那丝意念所含信息，天下修行的各门派按求长生的道路大体可分为三类，其一就是道门一派，其主修元神，元神一成便可长生；其二为魔门，其主修血脉，以成就神魔之躯为长生的标志；而佛门走的是金身路线，金身大成即为长生，当然也有一些其他的修行方式，但总脱不了这三类的范畴。
当然这种分类方法还是比较粗略的，实际上哪怕是长生以后各种修行法门都有想通之处，只不过侧重点有所不同。
佛门因为主修金身，所以可以通过舍利子将部分功力和意识流传下来，但这种方式也有很大的缺陷。首先是成功率并不高，十之八九是不成的；其次是功力不可能全部被人所接受，能传一半已经是极好的情况，就如徐叶这般，法智的功力他大概只接收到了三成，只开了耳识；第三是这种传功只能是在意识之下的修为才可以进行，想要通过某位大能直接传功一举而金身大成那是绝不可能之事。
修行需要身心都接受各种磨练，未经历练而直接大成的取巧之法是绝对没有的，历来都难免有一些才智颇佳之人不愿用大毅力、大恒心去一步一个脚印踏实进取，只总想找一些取巧之道来一步登天，这些人最终无不黯然收场。
如果从七岁算起，徐叶修行已有十五年了，但直到今天得到法智一丝神识，他才终于对修行世界有一点了解。由此可知修行大道之崎岖、多戗，修行如行夜路，需众人结伴、相互提携才能走得稳、走的长；独行者，即使有一盏灯笼，也只能照亮方寸之地，终难及远。
第二天没有徐平的任何消息，徐叶只好腆着脸皮继续住下去,第三天依然没有任何消息，无奈徐叶只好先行回家向徐策、徐林等人告知徐平一事，对家里人无须隐瞒，也无法隐瞒，只能直说。
徐林夫妇知道后又惊又喜，惊是对于未知事物本能的恐慌，乃是人之常情；喜则为主要情绪，乡间多有关于仙人的传闻，听着有哪个不心动、不希望自己或亲人是那个幸运无比的人呢。
何况那天晚上的情景也不是无人得见，村里暮出晨归、不怎么见得到人影，总干那些偷鸡摸狗、偷树拔苗的几个闲汉就有幸见到了老庄剑气的嵬嵬之姿。
当时自是目瞪口呆，吓得屁滚尿流，只觉老天也未免太小题大做了，些许几颗树、几只鸡值得发这么大火嘛，县里的汪进老爷七十多的人娶了八房也未见老天降罪与他呀。后来见没自己什么事，不免还有些懊恼，怎么在自己身上就是不能发生点啥轰动乡野的事情呢，倒是坚定了一辈子偷摸到底的决心。
事后当然是将当晚所见所闻添油加醋、大肆宣扬，只可惜村里人无不对其嗤之以鼻，只当他们在发梦，不免郁闷不已。现今徐林夫妇听到徐叶说起，这才知道那几个闲汉说的竟是真的，不免有些忐忑，自己也是嘲笑过他们的，只怪这几人一辈子真话就没说过几次，难得一次必然信者寥寥了。
之后，徐叶又单独对老父徐佑说了七百斤香油的事，徐佑一听只感怒火之旺就要点燃浑身毛发了，当场就想拿板凳座椅、锅碗瓢盆砸死这个浪荡子。还是徐母王巧珍拼死拦下，又大骂天灯老不知羞，一大把年纪活到狗身上去了，竟来哄骗他才二十来岁、读书读傻了的麟儿，便要去与他理论，这油是绝对不给的。
徐佑大骂：“我怎么要了你这个蠢猪似的堂客，菩萨面前的话能收回吗？我先打死这个不知柴米油盐贵贱的夯货……”
转眼一看，人呢？
原来徐叶见势不妙，已一溜烟跑去徐策那里搬救兵去了，片刻后徐策在其老伴方苏玉的陪同下一起来到徐策家，不待徐佑张口，徐策已先劈头盖脸一顿臭骂：“只看得到眼前一寸之远的蠢才，满脑子都是你那一亩三分地上的几担粪尿，求得舍利子那是大功德，岂能用那点银钱来衡量。我知你的性情，那七百斤香油我这出三百斤。”
徐佑四兄弟已分家各过，农村习俗一般如此，以防会把一些人养成懒货。徐策是族长，除了基本田地以外还有一些族产，再加上徐佑兄弟逢年过节的孝敬，在徐家各独门独户中徐策的身家是最为丰厚的。
但饶是如此，徐佑仍支支吾吾，就是不开口答应。
徐策大怒，抡起拐杖就要打，方苏玉一边拉住一边对徐佑说：“我儿，你怎地变得如此忤逆了？”
徐佑答道：“不是孩儿忤逆，实在是囊肿羞涩呀。为这逆子读书就花了不少钱财，现在捉襟见肘，每天都只能勉强度日！”
“放屁”，徐策大声喝道，“叶儿读书你才花了几个钱，还不是族里出的。”
顿了顿，顺了顺气，徐策道：“罢了罢了，我出四百斤，你莫要再矫情了。”
徐佑诺诺道：“再加一百斤吧？”
徐策气的一时说不出话来，最后还是方苏玉接道：“好好，就这么定了，明天就送过去，菩萨的事可怠慢不得。”
徐叶借口要送二老溜出家门，又挂念徐平，当天就回返西风禅寺。;