其实万寿宫，现在还不叫万寿宫，而是应该叫永寿宫。
嘉靖帝梦想与天地永寿，于是命名寝宫为永寿宫，一直到嘉靖四十年，尚美人在侍寝时突发奇想，在永寿宫貂帐中试放小焰火，来个小浪漫，结果玩大了，焰火烧毁了永寿宫，第二年永寿宫新建后，嘉靖帝才将其更名为“万寿宫”。
虽然永寿宫就在无逸舯冢炱桨沧魑獬迹荒苡谜庵址绞角蠹尉傅郏赡谑探蠹恼圩油朗俟ù玫郊尉傅壅偌螅炱桨膊拍芙ァ
永寿宫是嘉靖帝的寝宫，外臣未经召见进入皇帝寝宫，那是作死的行为，别说外臣了，即便是皇帝的兄弟叔伯未经召见进入皇帝寝宫那也是死罪。
对于任何帝王而言，未经宣召进入寝宫，都属于逆鳞禁忌。
比如清朝时，康熙帝一废皇太子（嫡长子胤i）的原因，其中之一便是康熙帝巡幸塞外时，皇太子夜晚靠近他的帐篷，从缝隙向里面窥视。
未经召见进入皇帝寝宫，一者可能混乱皇室血脉，后宫内不被皇帝宠幸、也见不着男人的宫妃，个个如狼似虎的，一不小心皇帝头上就长草原；二者可能威胁皇帝的人身安全，未经召见进入皇帝寝宫，你要干嘛？谋逆刺杀皇帝吗？要知道清朝侍寝的妃子都是光溜溜的被卷进被子抬进后宫的。
所以，朱平安把折子写好后，就去了找了在无逸局钡哪谑蹋谑桃簿褪切√唷
“烦请公公通秉，翰林院侍读、无逸局崩伞⑻忠饣槭怪炱桨睬蠹ド稀！
朱平安将写好的折子递交给在无逸局钡哪谑蹋萃衅湎蛴朗俟ㄙ鳎肭竺婕尉傅邸
这位在无逸殿司直的小太监长的很是眉清目秀，可能是从小去势的缘故，雄性激素几若没有，声音也是阴阴柔柔的。
“哦，是朱大人啊，杂家这厢有礼了。”
小太监接过折子后，看也没看折子，只是皮笑肉不笑的看着朱平安，懒洋洋的抬了抬手，像是打蚊子似的，细声细语的说道。
“烦请公公通禀，太仓银库稽查使朱平安求见圣上，事关太仓银库稽查一事。”朱平安又拱手，重复说了一遍。
太仓？
管你太仓还是大仓。
小太监眯了眯眼睛，打开折子扫了一眼，便浑不在意的将折子重新放在了朱平安手中，皮笑肉不笑的摇了摇头，“朱大人想要求见圣上啊不过，可能要让朱大人失望了，今日还请恕杂家无能为力。”
对于小太监的傲慢，朱平安也不生气。
宫里这种不拿眼皮子看人的太监多了去了，他们侍奉大明最有权势的皇帝，不免心生优越感。
明太祖朱元璋时，这些太监还收敛着，可是越往后越是骄纵，到后来都成了太监专权最严重的的朝代了，嘉靖帝他哥哥时期的“八虎”之首刘瑾，权势大到差点都篡位，虽说嘉靖帝吸取他哥的教训，对太监又严厉了许多，但是太监的权力却没削减多少，慢慢的，太监的地位又上来了。
嘉靖早期时，张璁做首辅时，宫里的太监见了张璁都要远远弯腰行礼，张璁还爱答不理的；到了夏言做首辅的时候，夏言进宫时，太监都是直着身看夏言，夏言也会对太监点点头；而到了严嵩做首辅的时候，严嵩都会主动跟太监拱手打招呼，还会时不时的塞个红包。
由此就可以看出太监地位、心态的变化了。这些太监啊，都被惯坏了。
“还请公公示下。”
朱平安在将折子接到手中时，顺势将一块碎银子放在了小太监的手中。
小太监捏了捏手心里的银子，便准确地捏出了银子的分量，五两银子，脸上的笑容也随着这一锭银子鲜活了几分。
“呵呵呵，杂家不给朱大人通传可不是为难朱大人，而是为朱大人好，今日呐，圣上心情不好，上午时浙江道御史李承华条陈官吏考察五事，都被拦在了二门外，送折子的万公公被数落了一顿不说，李御史也被严阁老训斥了一通。”
小太监将银子收入袖中，看了一眼周围见没人注意，便翘着兰花者扯了扯朱平安的袖子，凑近了朱平安耳边，细声细语的说道。
“多谢公公相告，不然平安怕是要重蹈李御史覆辙了。”朱平安拱手道谢。
“哪里哪里，杂家也是跟朱大人投缘。”小太监笑着摇了摇头。
投缘？
朱平安心里翻了一个白眼，面上一副咸与荣焉的模样，打蛇随棍上接着问道“不知公公可知，圣上为何事烦恼，平安虽然愚鲁，却也想为圣上分忧。”
“朱大人可知今日无逸殿的诸位大人都在写什么？”小太监眯了眯眼睛反问道。
“可是青词？”朱平安说道。
“是也不是”小太监微微笑着摇了摇头，一副神秘模样。
“还请公公释惑。”朱平安说着又悄无声息的将一锭银子塞到了小太监手心中。
投其所好嘛。
朱平安“喜欢”跟这种有爱好的人打交道。
小太监捏了捏手心的银子，脸上的笑容更是鲜活了，把银子放入袖中，看着朱平安轻声问道：“朱大人可知再有两日是什么日子吗？”
朱平安摇了摇头，我只知道再有三日就是太仓银库更换库门的日子，至于再有两日是什么日子，自己却是不知道的。
“再有两日便是六月十九，正是慈航真人成道的日子。”小太监解释道。
慈航真人？！
朱平安怔了一下，思索了片刻，想到了在现代看过的一些古典仙侠小说，然后想起了慈航真人此人，《封神演义》中也有此人，是元始天尊门下，为道教“十二金仙“之一，慈航真人又称慈航观音，是中国古代传说中最为经典的神仙之一，他的道场位于普陀山落伽洞，使用的法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。
这形象是不是很熟悉？
跟观音菩萨是不是如出一辙。
一般来讲，普通大众都是将慈航真人与观音菩萨认为是同一人，只是道教称为慈航道人，佛教称为观音菩萨，民间称为观音娘娘。
不过对道教和佛教的专业宗教人士来说，两者有区别的，尤其是对道教而言。慈航真人与观世音菩萨是不同的神、佛，他们之间有十分清楚且明显的差别。