秣马厉兵了近一月之久，商武盟终于准备出战一年一度的“武林百一大会”了！在这近一个月的时间里，以闪电堂诸位高手为主的众多商武盟精英在武训堂再次接受了严格而严密的各种实战武技训练，其中包括各门各派最具代表性武艺，比较典型的常见武功套路介绍和比较罕见或者极为罕见的特技武功归纳，以及各类名家名手的经典类代表性武功和兵器，种类几乎涵盖了整个江湖武林所有能叫得上名号的武术名家和武学门派，当然，这么丰富的信息，主要来源于眼线和密探遍及整个江湖各个角落的凤眼堂高手。
凤眼堂的“凤眼”二字，一是说，凤眼堂就好比是商武盟里的“凤凰”一般美丽和重要，二是说，凤眼堂有“千里眼”和“顺风耳”之能，对任何机密重要信息，几乎已经达到无所不能，无所不入的程度。
这也就是为什么凤眼堂被取名为“凤眼堂”三个字的两条最主要，最重要的原因所在。
可以说，在商武盟驰名江湖武林的名声中，一是以驰骋沙场的主力军“闪电堂”，二就是以无所不入，无所不能扬名武林的“闪电堂”了！
闪电堂就好比是商武盟的拳脚，凤眼堂就好比是商武盟的“耳目”，其重要性是不容任何人置疑的。
当然，对于参赛的高手精英们来说，参赛的资格带来的不仅仅是在本盟里的荣耀和在武林中的荣誉，带来的还有无休无止的艰苦卓绝训练，一个月不到的时间里，要学习，修炼那么多重要的东西，也是一件非常累的事情，别说张谦这样的新手累得够呛，连纪文，萧红这样入门好几年之久的“老人儿”，也被折腾的直咧嘴，时不时的大呼“受不了”啊！
誓师大会前面一天，阳光初照，天地间仿佛充满着金光灿灿的灵性“水波”，人间荡漾着美好的冬日“灵光”。
一大清早，张谦起床后，洗漱完毕，快步赶往附近的小河边晨练，这几乎已经成了他三四个月来的固定习惯了！
但是，与别人晨练不同的是，张谦从不练什么内功心法，拳脚功夫，而是长时间的面向日出东方，仰天踏地，做完深呼吸，然后体感身呼吸，放松心情，尽情的的神游于天地之间，五湖四海，三山五岳遍及天下没一个角落。
此时此地，以他的功力，已经不用再需要做什么练气，练拳的储备了，身即是气，气即是身，拳脚无处不在，浑身上下无处不是拳脚，意之所动，劲气随时随刻，随处即可生发攻敌，这种心随意动，劲在意先的感觉真是十分美妙，简直妙不可言，真人生一大乐趣也！
看着天边那一轮红日，缓缓升起在那天地之一线间，张谦心里充满了满足感，人生活着不就是为了这份美妙的感觉吗？
幸福？幸福何来？
幸福就来自于那一份知足常乐的心，凡事怀揣着一份感恩的心，不与人斗，不与人争，自足自乐，一家人和和乐乐，岂不妙哉？
道家说：“不争则天下莫能与之争。”
真奇妙也！
佛家说：“凡所有相，皆是虚妄。”
真透彻心肺也！
上一句不用说，大家都明白。
下一句是佛教《金刚经》“如理实见分第五”中的一句偈，所有相不单单是指色相，一切种种分别心，都是相，而所有相，都是从因缘而起，缘起则起，缘散则灭，所有佛说，所有相都是虚妄。
至于，什么是相？
相，就是现象，观念的意思。
色相，即色身，身相，身体（肉身）的形貌特征。
这些都是佛门经典的常用语，而《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，金刚，是坚固不可摧毁；般若，即智慧（并不是指一般人的智慧，而是指能够解道、悟道、修证从而了脱生死、超凡入圣的大智慧，是属于道体上根本智慧）；波罗蜜，意为达到彼岸。此经的名字，意思是，能修成金刚不坏之身，修得悟透佛道精髓智慧，能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。
此部经典最伟大之处，是包括了一切宗教性，而又超越了一切宗教性，内容并不仅仅局限于佛教的范围。
其中一句：“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”
（天地诸贤圣，都是成道得道者，只不过因为个人程度深浅不同，因时、因地不同，所传化的方式不同而有所差别）
一句话，就道尽了古今中外历代天地圣贤的区别。
真是一部不朽的伟大著作啊！
前文说过，张谦喜欢读书，尤其喜欢读“课外书”（指，科考儒家经典之外的书），每当他读到佛道诸家经典时，都会隐隐有所领悟，虽然，当时那些“东西”只是若隐若现，时隐时现的停留在他的脑海潜意识里，但是，一旦遇到有关的事物，它们就会快速及时的浮现在脑海里，任凭你去领悟和创造，开辟那足可畅通于天地六道的无比大能。（此时，基督教还没有传入中国，事实上基督智慧，并不亚于任何一门一教。话又说回来了，一个宗教观正确的人，或者说，一个对“道”字理解正确的人，他是不会认为什么哪个教派高，哪个教派低的，一切天地正法，并无高下，优劣之分。只不过，有些人有些时候适合这种宗教信仰，而另外一些人适合别的其他的宗教而已。所有宗教的“宇宙非凡”都像《金刚经》所说的那样，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。）
张谦读这些书，都没有“白读”，事实上，世上也没有哪本书是可以，或者说，能被白读的，好书可以学习，废书也可以当做“反面教材”嘛！就看你怎么利用了！
心向正时，心亦正；心向邪时，心亦邪。
有的人，见了好的东西更加好，见了坏的东西，就讨厌，而有的人，恰恰相反，他见了好的东西，就讨厌，见坏的东西，就学坏，或者说，就更坏。
好书能让我们明白这个世界的美好和如何创造美好，保护美好，而坏书则能让我们更加深刻的明白这个世界，什么才是假美好，真邪恶！
远离邪恶，有能力就铲除邪恶，向着美好的明天迈进，创造美好，保护明天，这才是我们需要去做的。
人们一定要在的心灵上筑起一道强大而稳固的“保护屏障”，用西医说就是“免疫系统”，用中医说就是“浩然正气”，抵御一切不好的“东西”，道教称为“驱邪扶正”，佛门称为“无相，非相，非非相”。
这些东西都在张谦的心灵留下了不可磨灭的的“痕迹”，只不过还不像作者所说的那么“系统”，因为它们总是若有若无，时隐时现，所以刚刚开始在脑海里的感觉，很琐碎，一起出现的时候，又像是有些乱七八糟的，什么佛啊，道啊，孔圣人啊，都有！
当它们被完全系统有序的固定在张谦脑海里正确的位置时，那也就意味着，他已经离登堂入室的大成境界不远了。
当然，这是一个慢慢历练，闯荡江湖的“悟道”过程，不入世，如何出世，不着相，又如何能破相，非相，非非相，又如何才能达到如如不动的无相境界呢？
此是后话，此处暂且不提！
言归正传。
天际浮云飘渺，阳光璀璨，天地一片辉煌灿烂，冬鸟寻觅，人流渐暖，而张谦也神驰已毕。
远处草丛中瑟瑟索索，显然有人在往这儿行进！
张谦面容平静的看着那儿，心身并无任何异常之感，显然，那人并无恶意，至少没有杀气。
不然，以张谦如今的功力而言，无论对方武功多高，只要他还没达到那种一代宗师级的地步，张谦是不可能连他心中的杀气都无法察觉到的。
就在他眼神数转之际，从草丛中走出一位身材颇胖，小肚前挺的“罗汉”！
那“罗汉”面容一般，很年轻，也就二十二三岁，跟张谦差不多大，但是，看上去很实在，不似奸诈之徒，也比张谦的样子显得成熟。
张谦的眼光一向很准，这次也不例外。
好像在哪里见过？！张谦心里莫名其妙的冒出这么一句话。
那人来到近前双手作揖道：“有朋自远方来不乐乎，人不知而不愠不亦君子乎？”双手作揖，身体前躬成九十度，但是，头，却是高昂着往上抬的。
在商武盟一众人精里“打转”已经数月之久的张谦，已经不再是当初的吴下阿蒙了，一看这姿势，就知道这小子肯定是一个外谦内傲的道上“朋友”，只不过与一般的江湖好汉比起来不同的是，读过一些书而已。
咦？怎么想不起来在哪里见过他？
张谦满面疑惑，一副大惑不解的样子看着他，竟忘了回礼了？！
那人就这样摆着这么个古怪别扭的姿势，在那里等着，直到·······
“啊？啊！你好！小可张谦！敢问尊驾高姓大名？”张谦反应过来后，慌忙打躬作揖回礼。
那人也不生气，直起身来，一副耐人寻味的表情看着张谦道：“在下尹兵，隐兵的‘尹’，官兵的‘兵’！”
张谦一听“尹兵，隐兵”不由得心里三惊，身体三震！暗忖道：“宁坤大哥的兵，终于来了！果然是会选时候啊！竟然选‘出征’的前夕！”
一惊是，隐兵来了；二惊是，尹兵来了；三惊是，隐兵，尹兵都来了，而且是同一个人啊！
隐兵就是宁坤大哥的兵，而尹兵却是张谦考取秀才功名之前的同窗好友，尹兵和隐兵恰恰就是同一个人啊！只不过十多年不见，这小子长高了好多，身体也发福了许多，都挺大肚子了？！
一时间之间，张谦竟没有认出来了！
真是大家本是一家人，人生何处不相逢啊！
如此岂不三惊，三震，甚至四惊，五惊，四震，五六七八震？
尹兵一看张谦的表情，就知道他已经认出自己来了，于是，笑着说道：“张兄，多年不见，‘老乡见老乡，两眼泪汪汪’不？同窗不同床，遗憾不？”
张谦听了这话，哭笑不得，这小子！江山易改，本性难移啊！什么同窗，同床的，乱七八糟！
“唉······”
一声“轻声”的沉重叹息，道出了张谦数月以来江湖漂泊的辛酸和辛苦，数历生死，几经风波，百转千回，最后，为奴为婢，真常人难以想象啊！
一心向往的快意恩仇，笑傲江湖的美好生活，原来就是这样？！