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“那一年，古波斯与大秦国为了争夺土地而大战，王明杀入大秦国阵中，却是生擒了大秦国的国王。
不久之后，王明拿出那块黑石，与几个波斯兵匠打造出了一把神刀，就是黑食神刀……”
听到这里，天隐刀说道：“如此来说，这黑食神刀原本就是我中原之物。”
“是的。”鸣鸿传人点点头，“那沙普尔死后，他有个儿子名叫霍尔木兹，继承王位，但一年后就死了。霍尔木兹有个兄弟叫巴赫拉姆，便做了波斯国王。
那个时候，拜火教眼见波斯圣教势力越来越强大，就与巴赫拉姆一起对付波斯圣教。
王明武功高强，几次保住了摩尼性命，奈何最后一次，巴赫拉姆终于对摩尼动了杀机，将摩尼处死于狱中。
以王明的武功，原本可以救出摩尼，可摩尼没让他救，而是要他赶快逃去贵霜帝国。
王明去了贵霜帝国没多久，拜火教却是来了十多个高手，要想杀他，结果被他用黑食神刀全都杀了。
王明越想越气，一怒之下，跑回古波斯，将拜火教的教主重伤，原本还想杀了巴赫拉姆，但因为中了拜火七大高手的埋伏，没能杀成，重伤跑回贵霜帝国。
不过那巴赫拉姆吓得不轻，当年也死了，他的儿子，也就是小巴赫拉姆，做了波斯国王。
几年后，王明死在了贵霜帝国，他原本想托人把黑食神刀送回中原，可又担心无人能够驾驭，反受其害，于是就把黑食神刀传给了他的一个波斯弟子。
那波斯弟子后来做了波斯圣教的教主，因为波斯圣教受到拜火教的打压，本土之内，只得转为秘密传教。
三百多年后，有一个国度，叫做大食国，灭掉了波斯第三帝国，占领其境。
这大食国最强之时，领土广大，堪称帝国中的帝国。
此国意欲与我中原王朝的大唐帝国争夺天下，双方打了几次，互有胜负。
那时候，拜火教势力大减，波斯圣教出了一个颇为厉害的教主，还有一个名叫黑叶的教王。
黑叶教王武功高强，虽未能完全驾驭黑食神刀的力量，但黑食神刀在他手中却能发挥相当大的威力。
这黑叶教王与大唐一位名将，叫做李嗣业，也就是百炼神刀传人李凡心的祖上，斗得难分难解之时，却被我的祖上‘刀霸’潜凤，名讳上官灭风，夺去了两把神刀，并杀了黑叶教王。”
众人听到这里，都不由心想：“原来他与上官雄都是上官灭风的后代。”
“波斯圣教自黑叶教王死后，元气大伤，而大食国不久也分裂了，一个叫白衣大食，又名西大食，一个叫黑衣大食，又名东大食。
黑食神刀原本没有名字，只因黑衣大食占据了古波斯，神刀又是黑色的，所以就被称为黑食神刀。
后来，大食国四分五裂，王朝并立。
大约在北宋中期，距今四百三四十年，古波斯一带出现一个王朝，叫做塞尔柱。
这塞尔柱王朝颇为强大，可后来灭亡于花剌子模王朝。而花剌子模后来又灭于蒙古帝国。
那一年，成吉思汗的一个孙子，乃拖雷之子，名叫旭烈兀，灭了黑衣大食，做了蒙古四大汗国的伊利汗国国主，古波斯一带便是由伊利汗国所统治。
距今一百四十年前，伊利汗国瓦解，互相攻杀。
差不多就在这时，有一个蒙古人，叫做帖木儿，出生于四大汗国之一的察合台汗国。
据说这帖木儿的祖先是成吉思汗八世祖的一个儿子，他的祖父、父亲都做过察合台汗国的大臣，他在父亲死后，做了一个城主，手底下有数千兵力。
当时，察合台汗国分裂成东、西，他娶西察合台汗国公主为妻，做了驸马。
大明建立时，帖木儿掌握了西察合台汗国实权，曾派使者与大明结盟，不久，他杀了国王，自称国王，西察合台汗国变为帖木儿帝国。
二十年后，帖木儿降服东察合台汗国，几年后征服古波斯一带，将分裂的伊尔汗国灭了，又扫荡了蒙古四大汗国之一的金帐汗国。
这时候的帖木儿，野心勃勃，意欲征服天下，扣押多国使者，甚至扬言要征服大明。
他先是击败了一个名叫奥斯曼的帝国，俘获其国王，控制了许多领土，然后集结了数十万精兵，打算攻打大明，但在进军途中，死于半道上。
据说永乐皇帝当年得知帖木儿率兵攻来，也做好了准备，要与帖木儿一争高下，可惜帖木儿竟然死了。
帖木儿死后，帖木儿帝国内乱了一段时间，后来由其四子沙哈鲁平定，做了帖木儿帝国的国王。
不过西波斯一带却没能收回来，被两个王朝，一个叫黑羊，一个叫白羊，给占据去了。
沙哈鲁与大明和好，多次派使者到大明京城，由于沙哈鲁将国度迁移到了一个名叫哈烈的地方，所以这时候的帖木儿帝国也叫哈烈国。
沙哈鲁死后，哈烈国再次内乱，势力大减。
十年前，哈烈国国王阿布与黑羊王朝国王沙赫联盟，攻打白羊王朝。
可是，那白羊王朝的国王名叫乌宗哈桑，武力高强，先是击败了哈烈国，然后灭掉了黑羊王朝，据有波斯中西部。波斯东部虽然任由哈烈国控制，但势力却比不上白羊王朝。
乌宗哈桑想要统一波斯，但白羊王朝西边的一个国度，就是我先前所说的那个奥斯曼帝国，其第七代君主名叫法提赫，意思就是征服者，能力之大，不在乌宗哈桑之下。
三年前，白羊王朝为了解决后顾之忧，就与奥斯曼帝国打了一仗，结果白羊王朝输给了奥斯曼帝国，乌宗哈桑的一个儿子还死在了这次战役当中。
乌宗哈桑无奈之下，只得与奥斯曼帝国讲和。不过他并未放弃统一波斯的野心，派了使者去哈烈国，要哈烈国的国王归顺，不然的话，他便要灭了哈烈国。
哈烈国国王原本是阿布，但哈烈国上次输给白羊王朝后，这个阿布被白羊王朝俘获，乌宗哈桑多次劝他归服，他宁死不从，乌宗哈桑一怒之下，就把他给处死了。
现在的哈烈国国王名叫海塞因，名义上是国王，其实只能控制哈烈国部分领土，哈烈国其他领土被四个王占据，随时可以反了海塞因。
古波斯的国教原本是拜火教，但这拜火教自从古波斯被大食国吞并之后，势力大减，后来还想与古波斯的贵族联手推翻大食国，早在几百年前就名存实亡。
至于波斯圣教，早在唐初的时候，就有一个教王不满教主的领导，率领部分教众离开古波斯，一路东行，到了西域，另立总坛。
百年之后，波斯圣教传入回鹘，当时的教主还做了回鹘可汗的师尊，波斯圣教就成为了回鹘汗国国教。只是后来，回鹘汗国瓦解，波斯圣教只得退回西域总坛。
回鹘汗国与大唐关系极好，曾接受过大唐的册封，所以有一段时间，大唐曾允许波斯圣教在中原内地传教。
但回鹘汗国瓦解后，大唐禁止波斯圣教在内地传播，将所有教众遣回西域，只准在西域传教。
那一年，波斯圣教总教得知西域波斯圣教势力颇大，就派了十几个使者去到西域，说要西域波斯圣教听令，结果这十几个使者全被扣留。
波斯圣教总教的教主听说后，十分震怒，亲率大半高手杀入西域。
这一战令波斯圣教元气大伤，波斯圣教总教教主负伤而去，身边只剩下二十多人，西域波斯圣教也只剩下几十人，教主活了几年也死了。
那教主临终之前，将教主之位传给了一个中原人。后来这个中原人就做了明教第一代教主。
明教继承了波斯圣教的一些东西，但却大量吸收了中原之学，教众全是中原人，没有一个是波斯人。
明教第一代教主在江南境内秘密开设总坛，自称‘大明尊’，当时正是唐末，教众不过二百多人。
大明尊有三个弟子，三弟子最为厉害，在大明尊死后做了第二代教主，自称大悲明王。”
王默听到这里，不由暗想：“原来大悲明王是明教的第二代教主，明教第一神功《明王大悲咒》就是此人创造出来的。”
“据我所知，大悲明王曾找过赵无极比武，结果却折服于赵无极的武功，闭关数十年后，才发现赵无极已死，找不到对手，便就此绝迹了。”天隐刀说道。
“是的。”鸣鸿传人说道，“不过我听到一个传说，大悲明王当年离开明教总坛后，某日路过一处，见到两大高手相斗，虽然不认识他们，但看得出他们甚高，就想劝架。
那两大高手也不认识他，以为他是对方请来的帮手，见他出手，同时攻向他。
大悲明王以一敌二，轻松将两人招数接下。
那两大高手极为震惊，问他是谁，他却不答，继续出手，迫使两人与他过招。
百招之后，大悲明王将两人打退，大笑三声，留下自己的名号，一飞冲天，从此江湖上再也没有他的传说。
“这两大高手是谁？”王默问道。
“他们一个叫公孙一剑，一个叫萧敌天。”鸣鸿传人说道，“那萧敌天自认是契丹第一高手，中原高手虽多，除了公孙一剑之外，无人他的对手。
他被大悲明王击败后，才知道人外有人，天外有天，此后潜心修炼十年，终于成为了一代传奇。
至于公孙一剑，早前就听说过大悲明王之名，被他的武功所折服，后来也成了一代传奇。
明教有一门武功，叫做《明王大悲咒》。
此功创始于大悲明王，但明教最早的武功叫做《大明王功》，并非始于波斯圣教，而是明教第一代教主加入波斯圣教之前就已懂的，不知始于何人。
三百多年前，波斯圣教第一高手，也叫黑叶教王，潜入中原，不但想拿走明教教主方腊的黑食神刀，还想盗走《明王大悲咒》与《大明王功》。
然而，方腊武功之高，不在黑叶教王之下，仗着黑食神刀将黑叶教王打伤。
岂料没多久，明教总坛来一个人，手里拿着龙雀神刀，说要方腊把黑食神刀交给他。方腊原本想与对方大战，结果被对方一刀重伤，抢走了黑食神刀。
没等方腊伤愈，百炼神刀的传人突然闯入明教总坛，也是为了黑食神刀而来，明教数十位高手一拥而上，却被百炼神刀传人打伤，得知黑食神刀已被他人拿走，也就走了。
但此后不久，朝廷大军攻来，明教哪里还能抵挡得住，也就半个多月，溃不成军，连教主方腊也死了。
两百多年前，明教出了一个教主，名叫韩元魁，自称不灭明王。
此人练成了《明王大悲咒》，但功力不够，未能完全驾驭此功的力量，最后死于他的义子韩忠手里。而这个韩忠就是韩山童的祖上。
不过据我所知，在此之前，明教有一位教王，被尊为‘白衣教王’，乃大悲明王的后代。大悲明王的孙子就是明教第一代‘白衣教王’。
依明教的传统，《大明王功》只能由白衣教王修炼，可韩忠当上教主没多久，因为无法参悟《明王大悲咒》，就起了坏念头，想要窃取《大明王功》。
有一个姓叶的明教长老，被韩忠派去盗取《大明王功》，但这个叶长老于心不忍，带着白衣教王的幼子逃出了明教，白衣教王最终死于韩忠掌下。”
王默听到这里，心头不由微微一震：“照此看来，叶神秀就是这位叶长老的后代，而那个也叫‘灵儿’的女子，极有可能就是白衣教王的后裔。”
“一百六十多年前。”鸣鸿传人继续说道，“波斯圣教的某代黑叶教王得知黑食神刀被一个名叫孟神通的人拿到了，于是他带着四个波斯圣教的圣使，潜入了中原，不但想拿走黑食神刀，还想抢走明教的《明王大悲咒》。”