（）却说陈道臣所生嫡长子陈文赞，字汝春，因父亲是梁太常卿，家大业大，他亦得以受到良好教育，仕梁为待中。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】
大登科后小登科，经明媒正娶，陈道臣娶妻董氏。
公元501年，董氏生下一子，三朝取名为陈谈先。
公元503年，朝霞满室，红光万丈，董氏又喜生贵子，陈文赞大喜，见其子健壮异常，便给他取名为陈霸先。
二年之后，即公元505年，陈文赞又喜得贵子，取名为陈休先。
这兄弟三人，改写了中国的历史。
不表陈霸先兄弟三人如何改写中国历史，这里说些义门陈氏的题外话，齐王建八世孙王莽虽然不是义门宗祖，却是陈胡公血脉，与义门陈氏沾亲带故，所以便说陈（田）齐王田建长子田升生子田安，田安被项羽封为济北王。至了刘帮建立汉朝，田安失国被取消，山东齐人谓之“王家”，因而以王为氏。田安生王义，王义生王遂，王遂生王贺，王贺生王禁。王禁生四个女儿，长女王君侠，次女王政君（孝元皇后），下头两个妹妹叫王君力和王君弟。八个兄弟，老大王凤，字孝卿，老二王曼，字元卿，老三王谭，字子元，老四王崇，字少子，老五王商，字子夏，老六王立，字子叔，老七王根，字稚卿，老八王逢时，字季卿。老二王曼生王莽。
这王莽是齐王建八世孙。
初元四年（公元前45年）王莽出身在一个显赫的家庭，他的姑母王政君被元帝立为皇后。成帝（王政君之子）继位后，王家先后有九人封侯，五人担任大司马。但王莽父亲早死，没有轮到封侯；哥哥也年纪轻轻就死了，留下了孤儿寡母。王莽从小谦恭好学，生活俭朴，平时侍奉母亲和寡嫂，抚养侄儿，都规规矩矩；对待社会上的名流学者、家中各位叔伯，格外彬彬有礼。永始元年，王莽被封为新都侯，升任骑都尉光禄大夫侍中。官越升，越是谦虚。他广泛结交高中级官员，救济名士，家里不留余财，连自己的军马衣服都拿来分给宾客。在位的官员不断举荐他，在野人士纷纷传播他的佳话，王莽的名声逐渐超过了他的叔伯们。
王莽的叔父曲阳侯王根担任大司马多年，因一直有病，几次要求退休。王莽的表兄、太后的外甥淳于长名列九卿之首，按惯例应继任大司马。淳于长忘乎所以，大肆收受地方官的贿赂，妻妾成群，生活侈靡。淳于长的妾许女靡的姐姐是成帝已废的许皇后。许氏想求皇帝给她复位，送给淳于长大批宫中的用品和财物。淳于长骗她说有办法让成帝立她为左皇后，通过许女靡不断给她写调情的信。此事让王莽打听清楚，就利用探病的机会报告王根他所掌握的情况：“淳于长见您久病，好不高兴，自以为应该代您辅政了，已经给不少人封官许愿。”王根大怒，要他赶快向太后汇报，太后气得让成帝免了淳于长的官。不久，王莽的另一位叔父红阳侯王立接受了淳于长通过儿子王融送来的大批珍宝后为他在成帝前说情。成帝让有关部门调查，王立让王融自杀灭口。成帝更怀疑他们间有阴谋，将淳于长关押在洛阳的诏狱中反复审讯，查清了他的罪行，在狱中被杀死。王莽继王根和其他三位叔伯之后当了大司马，当时他38岁。
正当王莽声誉日隆时，成帝驾崩，太子继位（哀帝）。成帝无子，太子是侄儿、原定陶王刘欣。哀帝继位后，他的母家成了新的外戚，王家却受到沉重打击。王回到新都侯国（今河南唐河县西南）闭门不出。他的儿子王获杀了一名奴婢，被他痛骂一顿，逼令自杀。三年间，官员们为王莽鸣冤的上书数以百计。元寿元年，哀帝以侍奉太皇太后的名义征召王莽回家。
公元前1年（哀帝元寿二年），二十五岁的哀帝突然去世。此前他的祖母傅太后与母亲丁皇后都已去世。王政君又成为最高权威，她立即恢复王莽的大司马职务。
王莽复职第一件事是罢免董贤，并选立中山孝王九岁的儿子即位，是为汉平帝。王莽命令平帝的亲属一律不许进入京城，以杜绝新的外戚之患。接着，他把傅、丁两氏外戚全部赶出京城。王莽复出执政，得到全社会欢呼，臣民们觉得汉朝振兴有望了。这一年，王政君封王莽为安汉公，实际总理国政。
公元2年（平帝元始二年），发生旱灾蝗灾。王莽带头捐款一百万钱，捐地三十顷，救助穷人。二百三十个贵族跟进，捐出大批粮食、土地，分给弱势群体。民众捕蝗虫，按多少给钱。全国无灾地区凡是财产不满两万钱、受灾地区财产不满一万钱的贫民，免交租税。发生病害的地方，腾出大房子给病人医治。一家死六人以上给葬钱五千，四人以上给三千，两人以上给两千。
王莽废去皇室的呼池苑，改设安民县，迁移穷人去住。沿途饮食以及到达之后所需的田宅器具耕牛种子等，都由官府供给或借贷。
王莽又下令在长安城中投资建设五个里共二百个廉租房小区，供贫民居住。权势开始向民生倾斜。
王莽努力解决教育难题，扩大太学招生，太学生数量破纪录超过一万人。他还下令各地兴建学校，让更多的孩子读书增长知识。
《汉书?王莽传》说，王莽在京城为学者盖了一万间房子，成立了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。
王莽还大抓意识形态建设，根据《周礼》精神，重订车服制度，分等级确定国人的着装、住房、器用、婚丧式样，接着又下令对老人、儿童不加刑罚，妇女非重罪不得逮捕。
一时之间，社会风气大为好转。逢到灾害，王莽自动吃素，并赦免囚徒。
这些改进或改革措施，大概就属于胡适所说的“社会主义”。
平帝十二岁时讨论结婚，成千上万的士人百姓涌向政府大门，不肯离去，要求平帝必须娶王莽的女儿，以王莽之女为国母，别的女子完全丧失竞争力。王莽女儿当然被选为皇后，平帝因娶王莽之女赐给王莽的两万五千六百顷土地，王莽都退回了。聘皇后的礼金两亿钱，王莽接受六千三百万，其中四千三百万周济刘氏宗族中的没落穷人，剩下的钱大部分孝敬王政君使用。
众大臣感念至深，先是提议把新野、召陵、新息、黄邮聚等四个地方的土地赐给王莽（王莽退掉了新野、召陵、新息三个地方），接着又提议加封王莽为宰衡（高于所有诸侯王公之上的职务官名，为西汉末年新创），后又奏请加封王莽九锡（自古以来视为最尊贵的九种物品，如最高级的车马、衣服、弓矢、乐器、仪仗队、武装卫队、天子祭祀天地用的酒、朱红大门、能罩住台阶的屋檐等，只有新皇帝登基才用）。
加封九锡意味着地位离皇帝不远了。
王莽不受新野田的消息传出，朝廷收到四十八万七千五百七十二人上书，恳请王莽接受封地。有人统计，当时全国人口五千万左右，以明朝识字率不超过人口的百分之五计算（北京大学研究成果），汉朝识字者最多两百万左右。长安及周边地区能上书的知识分子也就是四十八万多人，这里几乎所有能上书的人都参与了这个运动。
如果当时进行民意测验，王莽的支持率当在百分之九十九左右。高层官员当中，支持加九锡的王公列侯及卿大夫九百零二人，几乎百分之百。
公元5年（平帝元始五年），汉王朝为王莽加封九锡。一个推举王莽代替刘氏当皇帝的运动开始兴起。为什么无能的刘氏后人永远坐江山，而这样的圣人却不能当皇帝呢？当时绝大多数臣民一致认定，只有王莽才能让奄奄一息的国家重新强壮起来。
地球气候也在帮助王莽。王莽执政之前的几十年，夏天降霜，冬天打雷，地震陨石，日食月食，灾异频频发生。老天爷弄神弄鬼，忙得不可开交。
时在远古，每逢“诡异”，总不免有人添油加醋，口口相传，闹得气氛十分紧张。可是王莽上台之后，灾异大为减少，人们舒了一口气。与此同时，“祥瑞”、“神迹”却接二连三出现了。
早在公元1年（元始元年），就有南越人进贡一只白雉、两只白雉。儒生们一查《尚书》的记载，周朝时候，越裳氏曾向周成王进贡白雉。此时白雉重现，显然是“周成白雉之瑞”。
公元5年12月，十四岁的汉平帝去世。同月，长安附近一个井里发现一块白石，上面刻有红色文字：“告安汉公莽为皇帝”。王政君即刻下诏让王莽摄政，朝臣称之为摄皇帝（摄即代理之意，摄皇帝为代理国政），又有人称他为“假皇帝”。公元6年（王莽居摄元年）3月，王政君宣布，立汉宣帝玄孙、两岁的刘婴为皇太子。
王莽当了摄皇帝之后，一个最基层的官员——临淄县昌兴亭的亭长向朝廷报告说，他梦见了“天公”。“天公”在梦中告诉这个亭长，“摄皇帝当为真”。为了表示灵验，“天公”还说，早晨醒来，将会看见亭中有一口新井。亭长早晨起来跑到亭中一看，原来的平地上果然出现了一口新的深井。
与此同时，全国各地络绎不绝给京师送来载有“天命”信息的奇石铜符。这些信息的内容，都是王莽应该即位称帝。
在诸多“神迹”面前，王莽却是一个劲推辞。形势演变到了非常迫人的地步：他越推辞，臣民就越急；他越展示出无私，臣民就越狂热。全国推举他做皇帝的势头已经汇成汹涌大潮，“祥瑞”和“神迹”每天都大量出现。臣民们也每天都在引起议论和催促，不容王莽后退。历史上甚至还出现了这样的记载：王莽前往未央宫观看各地送来的奇石时，突然天风大作，烟雾弥漫。雾散之后，石头前面出现了帛图：“天告帝符，献者封侯。承天命，用神令。”
公元8年（王莽居摄三年）11月，一个叫哀章的人向朝廷进献了分别放在两个铜盒里的“天帝”和“赤帝”降下的“符命”，“符命”的内容是王莽该当皇帝。
到了这个时候，王莽终于顾不得王政君的劝阻，在这个月即位当了真皇帝，改国号为“新”。王莽废掉刘婴的皇太子名号，封他为定安公，赐给他一块方圆百里的地方，把汉朝的宗庙放在那里。西汉二百一十四年历史就此画上句号。
有研究者说，王莽其实是那个时代的民选皇帝，此话有理。王莽当皇帝之后，当时的学界领袖杨雄写了一篇《剧秦美新》献给王莽，说王莽“配五帝、冠三王”，“奉若天命”。
有些学者认为，这些“祥瑞”不过是王莽自导自演的“劝进”丑剧罢了，益发暴露出王莽的“篡位”野心，诸多东汉学者就说这是王莽命令地方官搞的阴谋。其实，就当时形势来看，更大的可能是各地臣民主动所为。这里既有拍马屁成分，又有进献者获益的盘算，也有真心的期盼。不妨说，前者正是利用了弥漫全社会的真心期盼。这种期盼是哪里来的呢？是长期以来王莽的所作所为激发的社会心理。
在历史上，一些宗教创始者或改革者，大都有一个伟岸的人格。信仰他们的人，为他们的人格所折服，常常把他们的弱点忽略了，遗忘了。比如一些人看见大海汪洋的气魄，就情不自禁赞美起来。在那个时刻，他们没有想到海里什么肮脏的东西都有，这海水也不能饮用。在西汉末年那种颓废沉闷马上要完蛋的时候，看看大海还是十分必要的心理调适。臣民们会被大海的宏阔壮观所荡击，从而产生出一种期盼。这种期盼如能实现，那些沉闷自然就会被荡到乌有之乡去了。
这是王莽的作为和臣民期盼之间的互动。所以邓广铭说，王莽是顺应历史要求掌握政权并制定改革方案的。
王莽的多数措施也是深得人心的。他在元始元年的建议，使贵族、官吏以至天下百姓人人受益，当然皆大欢喜，得益的人又那么多，他们都会感激。王莽救济灾民的具体措施，包括他自己和太后带头捐资，在长安为灾民建房等，尽管未必都能落实，总能起些作用。
王莽在许多人的眼里，是个乱臣贼子，其实不然。王莽之被歪曲和否定，还有一个很重要的原因，就是受“成者王，败者寇”传统定论影响
如果新朝成功的维持上百年，我看史官们就不会这么诋毁王莽了。就该歌功颂德，对王莽神话连篇了。王莽就不是篡位，而是“天降大任于斯人”，是“奉天承运”的“真命天子”了。想想看，当年赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，不是篡位吗？朱元章一个叫化子，刘邦一个小乡镇官，起兵造反，推翻“真命天子”的统治，不是犯上吗？不是逆贼吗？不算！因为他们成功了。成功者一切都是正确的，凡是他们的对立面则是贼寇。这就是历史。王莽之冤，根子就在这里。
白居易有诗曰：
周公恐惧流言日，
王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，
一生真伪复谁知。
王莽
汉家殊未识经纶，入手功名事事新。
百尺穿成连夜井，千金购得解飞人。
王莽顺应民意即位称帝建立新朝后，他提出了很多项改革主张，
比如：
一土地国有：私人不准买卖，恢复一千二百年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，或由地主直接分给他的邻居或家属。
二耕地重新分配：没有土地的农夫（佃农），由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则，不满一百亩的，由政府补足。
三冻结奴隶制度：虽没有马上废止，但禁止所有奴隶婢女继续买卖，以限制奴隶的范围和数目不再扩大，使它最后自然消灭。
四强迫劳动：凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由政府强迫他劳役，在劳役期间，由政府供给衣食。
五实行专卖制度：酒专卖，盐专卖，铁器专卖，由中央政府统一发行货币（从前任何富豪，都可制造银钱，新政府收回这种授权）。山上水中的天然资源，都为国家所有，由政府开采。
六建立贷款制度：人民因祭祀或丧葬的需要，可向政府贷款，不收利息。但为了经营农商事业而贷款，则政府收取纯利十分之一的本息。
七实行计划经济：由政府控制物价，防止商人操纵市场，以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品，在供过于求时，由政府照成本收买。求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨。
八征收所得税：一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，从前都自由经营，现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。从这些措施，我们可发现王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革，十九世纪才兴起的社会主义，早在一世纪时的中国，就有了构想和实践。
鲁迅先生曾表达过一个观点——一个朝代越短，史书上它往往越黑暗。因为它还来不及为自己写历史，只能等到下一王朝——往往是它的敌人（如秦与汉）——来为其修史，“黑暗”自是难免。因此，对于《汉书?王莽传》——这篇推翻王莽而建立的东汉朝的著作，尤其不能尽信。据史书载，新朝国家大事如下：
始建国元年（公元9年）春，朔。是年，王莽废孺子婴为定安公，去汉国号，改元始建国。真定、常山大雨雹；冬有雷。
始建国二年（公元10年）十二月，雷。是年，莽始兴神仙事，起八风台，台成万金。
始建国三年（公元11年），濒河郡蝗生；黄河决魏郡，泛清河以东数郡。是年，王莽发兵击匈奴。
始建国四年（公元12年）夏，赤气出东方，竟天。是年，东南西北皆反乱侵边。
始建国五年（公元13年）十一月，彗星出，二十余日，不见。是年，文母皇太后崩。
天凤元年（公元14年）三月，日有食之。夏四月，陨霜杀草木，海濒尤甚。六月，黄雾四塞。秋七月，大风拔树，飞北阙直城门屋瓦；雨雹，杀牛羊。缘边大饥，人相食。是年，王莽改官名；又改郡县名，其后数变更，一郡至五易其名，而旋复其故，吏民不能记。
天凤三年（公元16年）春二月，地震，大雨雪。关东尤甚，深者一丈，竹柏或枯。[长平馆]西岸崩，壅泾水不流，毁而北行。秋七月，[霸城门]灾；晦，日有食之。是年，群臣上寿，以为土填水乃匈奴灭亡之兆；莽乃发兵击匈奴。
天凤五年（公元18年）春正月，朔，北军南门灾。是年，莽收一切长吏家财五分之四以助边。扬雄卒，年七十一。
地皇元年（公元20年）秋七月，大风毁[王路堂]；九月，大雨六十余日。是年，张霸、羊牧、王匡起兵讨莽於绿林江下，皆万余人。
地皇二年（公元21年）秋，陨霜杀菽，关东大饥，蝗。是年，莽子临谋杀莽事泄，自杀。
地皇三年（公元22年）闰月，霸桥灾，数千人沃之不灭。关东人相食。蝗虫蔽天，自东来，至长安，入[未央宫]。是年，汉宗室刘演及弟刘秀起兵讨莽，复兴汉室。
更始元年（公元23年）春正月，朔；九月，朔。是年，赤眉绿林军攻入长安，王莽被杀。在位15年，死时68岁。更始将军刘玄为皇帝，改元更始。以刘秀为破虏大将军，至河北，复汉官名。
王莽的失败，主要缘于天灾人祸。在今天的中国版图上，有一个王莽岭，在山西省陵川县城40公里的古郊乡东部的崇山峻岭中。还有一个王莽峡，在山西省壶关县东南部的太行山大峡谷里，地处晋豫两省交界处。另外，还有好几条王莽河，分布在山西、河南、河北等省境内。
中国古代的帝王上百人，但现在能在地图上留下名字的，除了王莽外，还真没听说，王莽在历史上是个坏蛋，怎么还用他作地名呢？而且还一岭、一峡、几条河，从山西贯穿到河北，这是为啥？王莽的新朝不过15年，他的名字却被用作地名，用了近2000年，这是为啥？
聪明人也许会想到，应该是王莽当皇帝的时候，这些地方发生了天大的事情，大到2000年后的子孙们都有印象。什么大事呢？黄河改道，发大水。
据《水经注》记载，王莽河原来是我国历史上的一条黄河故道。从周定王五年（前602年）起，至王莽始建国三年（公元11年），612年间，黄河在这里流淌。从顿丘（今河南滑县）东北的长寿津开始至章武（今河北黄骅）的漂榆邑入海。而王莽时，黄河改道，从漯水东去，由千乘入海。从此濮阳至东光的河道，变成了枯河。南皮、沧州、黄骅间的河道，仍有清河、漳河流经这里。王莽河，是指已经干枯了的这一段河流。
黄河在历史上一共有九次大改道，第一次是在春秋时周定王五年（前602），第二次就是王莽新朝的始建国三年(11)，黄河在魏郡(今河北临漳县西南)决口改道，从前述的王莽河故道，改为走今天的濮阳南、范县北、阳谷西、莘县东，在平东、禹城西、平原东、临邑北、商河南、滨州北、利津南而入渤海。该河道保持了800余年，至北宋景祐元年（1034）再次改道。
这一次的黄河水灾，其泛滥之迅猛，冲毁之严重，受灾的地域之广，超过了历史上的任何一次。它给予王莽政权最致命的一击。冲决的黄河水所到之处，产生大量的灾民。灾民逃荒到外地，就成了流民。流民没有饭吃，饿得受不了，就成了饥民。饥民为了填饱肚子，就要造反起事，就成了“暴民”。暴民越来越多，就成了起义军。
这场大水给当时的人们留下了异常难以磨灭的印象，以致王莽的名字被用作地名，一直用到今天。王莽新朝的农民起义军，几乎全是因黄河水灾起义的，黄河真正要了王莽的命。
班固在《汉书》上说，黄河流经王莽的出生地元城，王莽害怕他家的祖坟被河水冲毁，就不去堵决口，任其泛滥，这样才造成了水灾。其实这又是班固在故意让王莽背黑锅，直到清朝光绪年间的黄河决口改道，政府也毫无办法，基本上放任自流，说明当时的科技水平也填堵不了决口，何况近2000年前的王莽？班固真是站着说话不腰疼。
今人东山樵有诗叹道：
读王莽传，感其际遇而作。
其一
天道从来挈正宗，梧枝谁见挂鸡笼。
徙君毋负空桑志，摄国休居寸草功。
富陌连邦皆定序，贫锥失据历朝同。
逆行胡作欺贤圣，万古苍茫一臭虫。
其二
大道如天天欲昏，青衿独坐望黄门。
山河万里烽传檄，薜荔千家野哭魂。
忍把微躯付埋怨，敢扶大厦拄昆仑。
怜君早出二百代，功罪于今当细论。
读王莽传，感觉沉重。说实在，检点他的一生，挑不出太多毛病。论私德，勤廉为政，怜贫恤寡，大义灭亲；论大节，行均田，倡学术，施“五均”“六管”之策（这几条绝对算高瞻远瞩，特别是均田之思触摸到了中国历史的筋脉）。需要批评的是新朝的币制和边疆政策，但这两点也算不上多了不起的错误。至于“篡位”什么的，试问在暴力陈陈相因的中国历史上能够和平移祚的朝代有几个？而且手握大宝也并非他的终极目标，他的目标乃是“维新”，但这个目标在原有制度框架内已根本无法实现，不管金銮殿的招牌是刘记还是王记。
王莽错在不得天时（黄河水灾、蝗灾等等），错在以为手握大宝就可以行圣人之治。
若说陈胡公后裔没有全国政权，其实大谬。王莽便是舜帝、陈胡公之后，与义门陈氏同一个祖宗，同一条染色体，他的新朝政权维持了十五年，这也是很了不起的事。假如黄河不发生水灾不改道，其江山维持上百年也未可知。
说完王莽，下回还说说陈庆之。
陈庆之世系已经讲过，他是一个**都“为之神往”的传奇式的将军。欲知陈庆之传奇，请听下回分解。
陈庆之世系已经讲过，他是一个**都“为之神往”的传奇式的将军。欲知陈庆之传奇，请听下回分解。
义门演义15_血浓于水说王莽，承运奉天十五载更新完毕！