“为什么这么说呢？”栗子问有些好奇：“是橙子哥哥完全没有接受过道法的训练吗？”
“我不知道，”程志摇头：“或许只是，我不能理解，‘道法’究竟是什么吧。”
“理解？”栗子听了这个词，点了点头：“那橙子哥哥，你有没有试着去理解‘道法’呢？”
“要怎么理解呢？”程志摇头：“世界是由物质构成的，所谓物质，比如天体，比如大地，比如你我，比如空气。而物质是由分子构成的，比如水是水分子由于氢键和范德华力相聚而成的，而人是由一大堆包括许多复杂的蛋白质分子在内的分子组合而成的。接下来，分子是由原子构成的，比如水分子是两个氢原子和一个氧原子通过共价键组合而成的。更进一步，原子差不多是由原子核组成质量，由电子组成体积，二者相接，拼起来的。若继续细分，原子核又分质子中子，再细分可以分成好多种夸克……然而，无论如何，我都看不见，‘道法’究竟会存在在哪个角落啊。”
“或许是，”栗子摇头：“橙子哥哥，从一开始，就把整个世界理解错了吧。”
“错了？”程志摇头：“然而，我所了解的理论，都是可以证实的，就比如，我们电解水，一定会得到氢气和氧气，其体积比例约为二比一，而质量比例约为一比八——然而，对于道法，我实在想象不出，该如何描述它，我实在想象不出，为什么道法竟然是存在的。”
“很简单啊。”栗子双眼看着茫然的程志，说得很是坦然：“因为，整个世界，就是构筑在道元粒子之上的啊。”
“道元粒子？”程志摇头：“并没听说过这样的东西呢。”
“橙子哥哥，‘道元粒子’，大约就是这样的——”栗子一边说着，一边伸手向前，托出了一个蓝色的，闪烁着光芒的球体。
而栗子，在做完这一切之后，看了看手中的那个球体，摇了摇头，又做了补充：
“呀，不对，这不是‘道元’，‘道元’是比这个东西小得多的粒子呢。”
说到这里，栗子点点头：
“栗子只是为了直观，把‘道元粒子’放大了许许多多倍而已。”
程志点点头，而栗子，看看程志，也点了点头，又接着讲道：
“然后呢，‘道元’有两种状态，一种叫‘有’，一种叫‘无’——”
说话的时候，栗子手上的“道元”在不断地闪烁，说“有”的时候，蓝光更亮，而说“无”的时候，蓝光更暗。
“不是说‘无’么？”程志有些疑惑：“为什么‘道元’还是亮的呢？”
而栗子，并没有先行解释，而是静静掏出一个本子，在上面记了几笔。
那个本子，依旧，程志只能看到封皮，封皮上仍然是那几个字。
不知为何，程志只觉得，栗子的字迹，在娟秀之间，显现出的，是一种莫名的悲伤。
而记完了笔记的栗子，往前翻了翻那个本子，念出了一个拗口的解释：
“橙子哥哥，不管‘道元’的状态是‘有’还是‘无’，它总是存在的啊。”
“‘无’也是‘存在’？”程志有些不解：“这是什么逻辑？”
栗子的回答很是平淡：“所以有人说，‘道可道非常道’啊。”
说完，栗子便挥手，把那个大号的“道元”打散，又整整齐齐地把打散的“道元”堆积了起来。
程志定睛细看，认出了，栗子用的排列方法，是“立方最密堆积”。
而栗子，又慢慢做着解释：“万物生于有，生于无。所谓‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，这就是道元粒子最朴素的解释了呢。”
程志听了这些玄之又玄的解释，直摇头：“这都是什么鬼？”
栗子听了程志的解释，手中的“道元堆”按一定规律明灭变化，最终，形成了一个奇怪的结构：“这便是‘道生一’”
“这是什么？”程志问。
“这个是基本粒子，正常情况下，所有基本粒子都是长成这个样子的。”
“基本粒子？”程志有些疑惑：“基本粒子，不应该是‘道元’吗？”
“并不是的，因为‘道元’太简单了。”栗子摇头：“道元只有‘有’和‘无’两种状态，而基本粒子，是具有‘结构’的粒子。”
“结构？”程志又听到了这样一个新词。
“是的，结构。”栗子点头：“橙子哥哥，刚刚你的话语中，也说，人是有结构的吧。”
“是的，”程志点头：“这个‘结构’的意思是，我们现在是人，然而，如果把我们送进搅拌机打成蛋白质匀浆，就算分子没有变化，我们也不会再被称为‘人’了。”
“嗯，橙子哥哥说的‘结构’，就是基本粒子的‘结构’呢——”栗子点点头：“单个的蛋白质什么都做不了，只有许许多多蛋白质联合起来才能完成一系列工作——道元粒子也一样，单个道元粒子只有两种状态，而只有许许多多道元粒子联合起来，才能最终组成，构造复杂的基本粒子——”
说到这里，栗子点了点头：“嗯，就是这样，世界从‘道’生成了‘一’，这个‘一’指的，就是‘基本粒子’。”
“然后呢？”程志问。
“然后，基本粒子相互组合，生成‘阴’和‘阳’——”
说话间，栗子把手一挥，手上那个“基本粒子”，就变成了许许多多更小的基本粒子，之后彼此拼合，拼出了两个粒子，而后，为了区分，栗子把一个粒子染成了深色，另一个染成了浅色。
“‘阴阳’？”程志听了这个词，忽然想到了什么：“这‘阴阳’，跟‘有无’，到底有什么区别？”
栗子笑了笑：“橙子哥哥，‘有无’只是相当简单的结构，而‘阴阳’则包含了更多可能。据比如，把‘有’变成‘无’只需要一点小小的改变，而把‘阴’变成‘阳’，需要的，则会是很复杂的操作。”
“只是‘复杂’吗？”程志问：“那为什么，道法不直接用‘有无’来构建世界，而要用‘阴阳’来构建世界呢？”