一番感慨之后，崇虎也没有多说什么，只是带着程志，带着军队，带着俘虏，向来时的方向走去。
而路上，关于这群俘虏的处置计划，由于实在无聊，很早，就拍板定下了。
程志听到那个处置计划，已经是第二天傍晚，军队扎营的时候了。
然而，在听了这个计划之后，程志那原本平静的心，忽然愤怒了起来。
“为什么计划处死的都是孩子？”
本来，程志可能不会过问这样的事情的，因为程志从最开始，就是选择去相信，相信人心向善，相信整个世界是美好的。
然而，在经历了济生上大夫，跟这游牧民族，或是欺压，或是背叛，于是，在程志的思想之中，默默地，多了一个“怀疑世界”的念头。
而这一怀疑，便让程志打听到了，这群俘虏的处置方案。
“首恶，‘弘毅’，当诛；‘英机’，当诛；‘贤二’，当诛”
“从犯，‘宁次’，念在其劝阻有功，其罪责改为监禁。”
“裕仁，御下不良，应好生反省，望其戴罪立功。”
听第一句时候，程志只是微微感到惋惜，毕竟很多错误，从一开始就不是孩子的错误，而是整个部落风气的错误，这些错误本不应该放在孩子的头上。
听到第二句话，程志却觉得有些不对了。因为，程志记得很清楚，那“劝阻有功”的宁次，是在自己把箭壶里面的箭都射光之后，才开始“劝阻”行动的——与其说宁次是在劝阻，倒不如说宁次只是在胆怯。
果然是怕死就可以不死吗？
这个念头未曾维持半秒，程志就被第三句话震惊了。
“裕仁怎么没有死？”程志高声喝问。
“因为我们还需要借助裕仁的力量的。”
崇虎，恰好出现在程志的背后，看着愤怒的程志，回答很是平静：
“吾王说过，进攻的目的不是消灭敌人，而是从根源上消灭敌人。杀掉裕仁，对整个战局，并没有太多意义，反而是，留着他，对我们的好处，更多一些。”
“你凭什么这么讲？”程志有些愤怒，却又有些无可奈何。
愤怒并不是因为崇虎，跟那崇氏济生上大夫一样，好像剖开来心里都是黑的一般。
而是，崇虎竟然连最基本的伪装都不做，公然地，在光天化日之下，像一个草菅人命的狗官那样，吵嚷着要胡乱判决。
“讲道理，我也知道，我这个处置方法很糟糕——”崇虎摇头：“然而这是最好的选择。”
“最好？”程志实在被这卑鄙的言论弄得有些气急了：“我问你，为什么罪责轻的都杀了，而罪责重的却能活下来呢？要知道，若是没有裕仁，说不定，这场冲突，根本不会发生的。”
之所以程志这样说，是因为，路上，栗子给程志讲了讲，在那草原上究竟发生了什么。
首先，大约是裕仁在程志给他随口搪塞几句“抗战”的时候，听到了不少“振奋人心”的事实。
程志说抗战，自然是站在中国一边，而裕仁，由于对“中国”没有归属，反倒站在了另一边。
于是裕仁给自己取名“裕仁”，其意，有一小部分是这个名字好听，更大一部分是，他希望自己能带领草原上的民族，来一场轰轰烈烈的战争，哪怕为此粉身碎骨，都在所不惜。
而后，裕仁便因为这个理想，把整个故事，讲给了小孩子——而孩子们，听了一个个诸如“某某贤二”“某某英机”“某某宁次”之类的强人的战绩，纷纷赞叹不已，也就有了纳吉那不以五十六为耻反以五十六为荣的表现。
再接下来，裕仁以那故事引发了孩子的“好学上进”或者说干脆点是“争强斗狠”的决心，把孩子们送进了程志的课堂上。
然而，程志的课堂，跟裕仁预想的，全然是两个不同的事物。
毕竟程志自小学的都不是军校课程，讲出来的，无论语文还是数学，对强盗来说，都是无用的。
而后，矛盾就这样产生了。
有的时候，裕仁也向孩子吐槽过程志的藏私，而五十六也曾拿着裕仁吐槽的话，在课堂上怼程志，甚至还让程志觉得有些过意不去。归根结底，只是裕仁利用了程志的良心。
这样一个，肆意利用他人良心的，为什么还要活着呢？
而崇虎听了程志的诘问，只是摇头：
“毕竟，我只需要对中国人负责，不需要对外国人负责的。”
说完，崇虎就走了。
而程志，也回到了安排给自己的临时住处，看着柔弱的栗子，摇了摇头：
“栗子你真的不吃饭吗？”
栗子摇头：“橙子哥哥你又是什么时候见过栗子吃饭呢？”
说完，栗子笑了笑：“天才，是可以不用吃饭的。”
听栗子这么说，程志很认真地看着栗子：“明明栗子你说过，要像平常人一样保持一颗平常人的心的——怎么到吃饭这里，栗子你的表现却跟常人差了那么远呢？”
“大约——”栗子想了想：“栗子只是觉得，吃饭是浪费粮食呢。”
“浪费粮食吗……”程志摇头，一时之间不知该如何劝说栗子，却也没了劝栗子吃饭的举措。
在之后的行军过程之中，队伍很是平静。
偶而地，程志会以各种缘由，去诘问崇虎，比如为什么要杀孩子，比如为什么不杀裕仁。
崇虎多数时候都是回答“军事机密不应泄漏”——唯独到了“孩子”那里，崇虎只是摇摇头：
“总要有人，为这场战争，付出代价的。”
“把怒火发泄在孩子身上算什么好汉？”面对崇虎，程志直接怼了回去。
“这样发泄怒火，也总比怒火填在胸中来得好些，”崇虎摇头：“更何况，若真的是发泄怒火，或许我就会像你说的那样，杀了那为首的裕仁，以及所有好战的，甚至是那些被裹挟着参加了战斗的——或许呢，一时之间我们能取得胜利，但是，敌人，总是杀不完的的——战争，永远不应该以从**上消灭敌人为目的。”
不知为何，听了崇虎的话，程志忽然有些理解了崇虎的行为。
或许，崇虎不可能成为一个道德高尚的人，但作为军人，崇虎的确是那种可敬的人。
一方面，对敌人，像寒冬那样残酷无情
另一方面，对国人，又像春风拂面般温暖
这种事情，能做到的，或许有，却绝对不多，而崇虎，却悄悄地，在忍受着程志的偏见的情况下，做完了全部的一切。
内要鼓舞国民士气，外要定策平虏御夷——把程志放在崇虎的位置上，说不定，程志做的，还不如崇虎。
不知怎么，想到这一点的程志，忽然对崇虎恨不起来了。
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